Эротика: аднъяматана

Адняматхана являются народом холмов северных хребтов Флиндерс в Южной Австралии, и название говорит об этом прямо: аднья означает камень. Их территория представляет собой красные гряды, русла ручьёв, поросшие эвкалиптами, и ущелья, протянувшиеся между озером Торренс и озером Фром. Название охватывает более одной группы. Оно объединяет несколько более ранних групп, среди которых вайлпи, куяни, джадлиаура и пилатапа. Скотоводческое освоение земель и жизнь при миссиях сблизили их семьи, и со временем они стали называть себя одним народом. На своём языке они именуют себя юра, то есть просто люди, а язык называется юра нгаварла.

Этот язык относится к ветви тхура-юра семьи пама-ньюнган. Родственные языки когда-то звучали от хребтов по всему полуострову Эйр и на юг до Аделаидской равнины. Лингвисты до сих пор указывают на одну его особенность: местоимение, которое говорящий использует для мы вдвоём, зависит от того, как связаны эти двое. Родство является частью грамматики, потому что оно является частью всего остального. Общество адняматхана делит мир на две половины, арруру и матхари, и люди, животные, растения и места принадлежат к одной из них. Брак традиционно пересекал эту границу, а половинная принадлежность до сих пор входит в то, как семьи выясняют, кто кому приходится роднёй.

Земля хранит запись Сновидения. Акурра, великая змея, во время своих странствий прорезала ущелья и водоёмы. Стены Икары, котловины, которая на картах чаще известна как Уилпена Паунд, считаются телами змей акурра. Возле Парачилны люди на протяжении поколений добывали красную охру в Пукарду и торговали ею далеко за пределами хребтов. Христианство пришло вместе с Объединённой миссией аборигенов, которая в 1931 году поселила семьи в Непабунне. Во многих домохозяйствах церковь и законы Сновидения теперь существуют бок о бок.

Эпоха скотоводства нанесла тяжёлый удар. Начиная с 1850-х годов овцеводческие пастбища заняли постоянные водные источники, а медные рудники открылись в таких местах, как Блинмен. Мужчины адняматхана стали погонщиками скота и работниками ферм, которые поддерживали работу этих ферм и рудников. Позднее семьи расселились по таким городам, как Порт Огаста и Аделаида, но Непабунна по-прежнему остаётся общиной адняматхана. С тех пор народ вновь добился юридического признания прав на свою землю. Исконные права на землю были признаны над большей частью хребтов в 2009 году, и они совместно управляют национальными парками Икара-Флиндерс-Рейнджес и Валкатхунья-Гаммон-Рейнджес. Культурный туризм в Ига Варте и упорная работа по возрождению языка передают древние знания поколению, которое в основном выросло, говоря по-английски.