Эротика: гунаикурнай

Гунайкурнаи являются аборигенами Гиппсленда, обширного региона на юго-востоке штата Виктория, который спускается от высокогорья Большого Водораздельного хребта через речные долины к озёрам Гиппсленд и пляжу Найнти-Майл-Бич. Название объединяет два написания одного слова, гунай и курнай, обычно переводимого как человек или люди. Сейчас сообщество использует оба написания вместе, поэтому семьи, воспитанные на любом из них, разделяют одно название. Их объединяют территория, язык и общее происхождение. Пеликан Борун спустился с гор, неся своё каноэ на голове, добрался до побережья, где сегодня находится Порт-Альберт, и там встретил мускусную утку Тук. Их дети и есть гунайкурнаи.

До колонизации народ жил в пяти кланах, каждый из которых был привязан к своим рекам, озёрам или участку побережья: брабралунг, браякаулунг, братауалунг, краутунгалунг и татунгалунг. Их язык, который часто называют просто языком Гиппсленда, относится к семье пама-ньюнган, охватывающей большую часть Австралии, но заметно отличается от языков кулин к западу. Английский вытеснил его за несколько поколений, а общинные программы сейчас снова обучают гунаю.

Контакт был жестоким. В 1840-х годах поселенцы, занимавшие пастбища в Гиппсленде, устроили серию массовых убийств, наиболее известное из которых произошло на Уоригал-Крик в 1843 году, а завезённые болезни унесли жизни многих других. Выживших переселили в две миссии: станцию Англиканской церкви у озера Лейк-Тайерс и моравское поселение Рамахьюк на берегу озера Лейк-Веллингтон. Христианство там укоренилось и до сих пор остаётся верой многих семей, сохраняя при этом давнее чувство долга перед территорией и предками. Лейк-Тайерс перешёл в руки своих жителей в 1971 году. В 2010 году Федеральный суд Австралии признал права гунайкурнаи на исконное владение значительной частью Гиппсленда, а дополнительное соглашение с Викторией предоставило традиционным владельцам совместное управление парками и заповедниками, включая пещеры Бьюкан и озёра Гиппсленд.

Один обычай выделяется в записях Альфреда Хауитта, антрополога XIX века, тесно работавшего с курнайскими старейшинами. Мужчины и женщины каждый считали своим братом или сестрой маленькую птицу: эму-рен для мужчин и суперб-фейривен для женщин. Убийство птицы противоположной стороны было открытым вызовом, который вызывал драку между молодыми мужчинами и молодыми женщинами, а также мог стать первым шагом к браку.