Эротика: тасманийцы

Аборигены Тасмании определяются прежде всего островом и примерно восемью тысячами лет изоляции. Когда поднимающиеся воды затопили пролив Басса, общины, уже жившие там, оказались отрезаны от материковой Австралии, и они продолжили существовать самостоятельно, развивая собственные языки и уклады жизни. Многие сегодня называют себя палава или пакана, а остров именуют лутрувита. До британской колонизации в 1803 году в Тасмании существовало несколько отдельных народов, обычно насчитывается около девяти, и каждый состоял из более мелких групп со своими территориями. Люди перемещались по сезонам между побережьем и внутренними долинами, использовали огонь, чтобы поддерживать открытость лугов для охоты, и переплывали к прибрежным островам на каноэ из связанной коры. Их языки сохранились лишь в разрозненных списках слов, записанных европейцами. Сколько их было и связаны ли они с какой-либо языковой семьёй материка, до сих пор не выяснено.

Разрыв произошёл быстро. Пограничное насилие между поселенцами и аборигенами усилилось в 1820-е годы и переросло в Чёрную войну, а в 1828 году было введено военное положение. В начале 1830-х годов правительственный агент Джордж Огастес Робинсон собрал большинство выживших и перевёз их в Вайбаленну на острове Флиндерс, где многие умерли. Колония позднее объявила Труганини, умершую в 1876 году, последней представительницей своего народа, а её скелет был выставлен для публичного обозрения в Хобарте. Её останки не были кремированы и развеяны над водой до 1976 года. Это утверждение было ложным. Фэнни Кокрейн Смит прожила до 1905 года и пела в восковые цилиндры, создав единственные известные записи песен аборигенов Тасмании. На островах пролива Басса семьи, происходящие от аборигенных женщин и европейских охотников на тюленей, создали устойчивую общину вокруг острова Кейп-Барен. Некоторые традиции там не прерывались никогда: женщины по-прежнему нанизывают ожерелья из майринер, крошечных переливающихся ракушек, а семьи каждую осень по-прежнему занимаются сбором птенцов буревестников, так называемым маттонбёрдингом. Сегодня аборигены Тасмании живут по всему штату и за его пределами, в Хобарте, Лонсестоне и на северо-западе, не меньше, чем на островах. Они вернули землю, в том числе остров Кейп-Барен в 2005 году, добились возвращения останков предков из зарубежных музеев и восстановили общий язык, палава кани, по сохранившимся записям. Его названия теперь стоят рядом с английскими на карте, например кунаньи для горы Веллингтон.