Эротика: билиар

Билиар называют группу народа нунгар, чья земля лежит к югу от реки Суон и к западу от реки Каннинг, вплоть до океана у Валялапа, ныне Фримантла. Это одна из семейных групп уаджук, чьи земли сходятся вокруг того места, где стоит Перт. Их название обычно возводят к bilya, слову языка нунгар, означающему реку, и оно подходит народу, жизнь которого вращалась вокруг воды: эстуария, речных низин и цепочки пресноводных озёр и болот, тянущейся вдоль побережья. Эти озёра сегодня охраняются как водно-болотные угодья Билиар. Они давали черепах, лягушек, рыбу, водоплавающих птиц и съедобные корни, а семьи перемещались между озёрами и морем в соответствии с шестью сезонами нунгар, от жаркого сухого Бирака до холодного влажного Макуру.

Большая часть того, что посторонним известно о билиар, относится к первым годам колонии Суон-Ривер, и это тяжёлое свидетельство. Колонисты наносили на карту район Перта как округа, находившиеся под властью старейшин, известных по именам: Йеллагонга к северу от реки, Мандей к востоку и Миджигуру на юге. Сын Миджигуру, Яган, стал самой известной фигурой из аборигенов того времени. Сначала он был заключённым на острове Карнак, где поселенец Роберт Лайон выучил его язык и отстаивал его дело, а затем стал лидером сопротивления, за голову которого была назначена награда. В 1833 году Миджигуру был расстрелян. Ягана застрелил молодой пастух, а его голову закоптили и отправили в Англию. После долгой борьбы нунгар она вернулась в 1997 году и в 2010 году была похоронена в долине Суон, что превратило старую рану в публичное признание прошлого.

Язык называется нунгар, это язык пама-ньюнгской семьи, диалекты которого постепенно переходят друг в друга по всему юго-западу. Свободно говорят на нём немногие, но школьные программы, восстановленные географические названия и церемонии «Добро пожаловать на землю» поддерживают его употребление. Традиционная вера опирается на Ньиттинг, время творения, и на Ваугала, змея, который, по преданию, сформировал реки и озёра. Поэтому водно-болотные угодья до сих пор имеют духовное значение. Многие потомки также исповедуют христианство. Общество делилось на две половины, Манитьмат и Вардунгмат, и принадлежность к одной из них определяла, с кем можно вступать в брак. Название снова появилось в новостях в 2016 и 2017 годах, когда старейшины нунгар и местные жители протестовали против продления шоссе Роу 8 через водно-болотные угодья Билиар. Борьба закончилась тем, что недавно избранное правительство штата отменило строительство дороги. Сегодня потомки билиар входят в общину уаджук в Перте, а их земли подпадают под действие Соглашения об урегулировании исконного титула на Юго-Западе.