Эротика: дарумбал

Если вы стоите на берегу реки в Рокгемптоне, вы находитесь на земле дарумбал. Дарумбал являются коренным народом австралийских аборигенов нижнего течения реки Физрой и центрального побережья Квинсленда вокруг залива Кеппел. Их родина простирается от приливных отмелей и мангровых зарослей у устья реки, мимо Ипуна к заливу Шоалуотер, и уходит вглубь материка через открытые редколесья и невысокие горные гряды. Что делает их народом, так это сама земля. Они связаны с определёнными реками, пляжами, лагунами и холмами, и эта связь передаётся из поколения в поколение через семьи, а не через какой-либо один город или учреждение.

Жизнь здесь определяла вода. Эстуарий и залив давали рыбу, моллюсков и крабов, а пресноводные лагуны и редколесье за побережьем давали дичь и растительную пищу. Их язык, также называемый дарумбал, относится к семье пама-ньюнган, которая охватывает большую часть континента. Лингвисты так и не пришли к единому мнению о том, где он находится среди языков соседних народов. Свободная речь угасла в течение XX века. То, что сохранилось, в основном в словарях, записанных колонистами и ранними исследователями, сегодня служит основой для усилий по возвращению слов дарумбал в употребление в приветствиях, названиях мест и обрядах.

Колонизация обрушилась быстро и жестоко. Поселенцы занимали пастбищные участки по всему бассейну Физроя в 1850-х годах, а золотая лихорадка в Кануне в 1858 году превратила Рокгемптон в оживлённый порт почти за одну ночь. Туземная полиция, конная сила, которую в колониальном Квинсленде использовали для изгнания аборигенов с земель, желанных для поселенцев, действовала в округе, и её убийства в значительной мере не регистрировались и не наказывались. Позже, по законам Квинсленда о защите, многие семьи были вывезены со своих земель в государственные резервации, такие как Вурабинда. Это разрушило родственные связи, которые люди потратили поколения на их восстановление. Недалеко от побережья воппабурра с островов Кеппел, отдельный народ, были полностью выселены со своих островов в начале XX века.

Современная религиозная жизнь в основном христианская, что является наследием эпохи миссий и резерваций. Она существует наряду с более древним пониманием земли как обладающей собственными законами, историями и обязательствами. Большинство дарумбал сегодня живут в Рокгемптоне, Ипуне и в более широком регионе Кэприкорн. Их статус традиционных владельцев имеет юридический вес: Федеральный суд признал право дарумбал на родовое землевладение над частями их родины, и управляет им общинная корпорация. Для большинства посетителей церемония Welcome to Country на местном мероприятии становится первой встречей с идентичностью дарумбал в том виде, в каком она живёт сегодня.