Эротика: чхантьялы

Чхантьялы являются небольшим народом холмов западного Непала, и долгое время их название было связано с одним видом занятий: добычей полезных ископаемых. Семьи чхантьялов добывали медь в крутых долинах под хребтом Дхаулагири, на территории нынешних округов Мьягди и Баглунг. Для соседей именно это ремесло отличало их от других. Шахты уже не являются центром жизни. Сегодня домохозяйства чхантьялов обрабатывают террасированные склоны, держат скот и занимаются мелким бизнесом. Как и многие семьи в холмах Непала, они также отправляют сыновей и дочерей в Покхару, Катманду и за границу на заработки. Деревни по-прежнему стоят, но ремесло, которое когда-то определяло общину, теперь скорее воспоминание, чем живая реальность.

Их численность невелика, примерно от десяти до двенадцати тысяч человек, а их язык находится в еще худшем состоянии, чем сама община. Чхантьяльский язык входит в тамангскую ветвь сино-тибетской семьи. Это ставит его в одну семью с гурунгами и тамангами, а ближе всего к тхакали, на котором говорят выше по течению Кали-Гандаки. Однако сегодня на чхантьяльском языке говорит лишь меньшинство чхантьялов. Непальский язык на протяжении такого долгого времени был языком торговли, школы и управления, что вытеснил чхантьяльский во многих домах и проник в сам язык. Лингвисты, записывавшие чхантьяльский, обнаружили непальские слова и даже фрагменты непальской грамматики, пронизывающие повседневную речь. Это наглядный пример того, как небольшой язык подчиняется большому задолго до своего исчезновения.

Религиозная жизнь следует общей модели средних холмов. Большинство чхантьялов считают себя индуистами и соблюдают Дашайн и Тихар, а буддийское влияние и более древние шаманские практики сохраняются наряду с этим календарем. Крупным политическим сдвигом стало признание. Чхантьялы являются одним из коренных народов, официально включенных непальским государством в перечень, и теперь они фигурируют как отдельная группа в национальной переписи. Для народа такой численности это важно. Без собственной строки несколько тысяч семей легко поглощаются на бумаге более крупными соседями. Ассоциации чхантьялов используют этот статус, чтобы язык и история шахт не сжались до сноски.