Эротика: тива

Тива, исторически называемые в колониальных документах лалунг, название, которое многие из них с тех пор отвергли, живут в предгорьях и на равнинах, где Ассам граничит с Мегхалаей. География разделила их на две общины, которые заметно отдалились друг от друга. Горные тива, сосредоточенные в округах Карби-Ангронг и Западный Карби-Ангронг, а также за границей, в округе Ри-Бхой штата Мегхалая, сохраняют матрилинейное происхождение, традиционные деревенские советы и религиозную жизнь, центрированную вокруг местных божеств и духов предков. Равнинные тива, поселившиеся в низинных округах Моригаон и Нагаон, являются патрилинейными, в большей степени интегрированными в индуистское общество, говорящее на ассамском языке, и во многих деревнях в повседневной жизни в значительной мере перешли с языка тива на ассамский. Один народ, две траектории: разделение, которое почти точно совпадает с высотой над уровнем моря.

Язык тива относится к ветви сал сино-тибетской семьи наряду с боро, гаро и рабха, а не к индоарийскому ассамскому языку, на котором говорят вокруг. Среди горных тива он остаётся языком домашнего общения; среди равнинных тива он находится под угрозой исчезновения, сохраняясь скорее в ритуальной лексике, чем в обычной речи. Индуизм общины многослоен: влияние вайшнавизма пришло через движение экасарана средневекового Ассама и преобразовало публичную религиозную жизнь, но под ним практика в домохозяйствах и кланах по-прежнему вращается вокруг Фра и Махадео, тивских названий сил, существовавших до санскритского словаря, который теперь наложен сверху. Обе системы сосуществуют, не до конца примиряясь, и большинство тива просто переходят от одной к другой по мере необходимости.

Политическая память, которую стоит знать, это Гобха Радж, небольшое тивское царство, которое сохранилось как данническое государство под властью как ахомов, так и британцев, что дало общине непрерывную собственную традицию королевской власти, существовавшую долго после того, как большинство окружающих горных народов было административно поглощено. Царь Гобхи до сих пор существует как церемониальная фигура, председательствуя на трёхдневной ярмарке Джонбил Мела, которая проводится каждый январь на полумесяцеобразной болотистой низине близ Джагирода, где собираются торговцы тива, карби, кхаси и джайнтия для участия в одной из последних действующих ярмарок бартерного обмена в Южной Азии: денег не меняют, переходят только товары. Праздник, определяющий год, также включает Ванчува, послеуборочное торжество горных тива, отмеченное танцем Лангхон и подсчётом урожая года по кланам. Сегодня численность тива составляет около 370,000 человек, они официально признаны зарегистрированным племенем в Ассаме и автономным советом в составе Мегхалаи, и, подобно многим народам Северо-Востока Индии, ведут переговоры между давлением ассимиляции и устойчивым, целенаправленным стремлением сохранить свои институты в неприкосновенности.