Эротика: бохоланы

Бохольцы являются жителями Бохола, островной провинции в регионе Центральные Висайи на Филиппинах. Остров расположен между Себу, Лейте и северным побережьем Минданао. Бохольцы являются висайцами и говорят на себуано, том же языке, который звучит по другую сторону пролива, на Себу, но остров придал им ярко выраженную местную самобытность. Другие висайцы обычно узнают бохольца уже по одному предложению. В бохольском говоре звук y часто смещается к j, а остров сохраняет собственные слова и интонацию. Переезжая в город Себу или в Манилу, бохольцы, как правило, скорее подчёркивают эту особенность, чем сглаживают её.

Бохольцы до сих пор вспоминают несколько важных моментов истории острова. В 1565 году вождь Сикатуна скрепил кровный договор, сандуго, с испанским командиром Мигелем Лопесом де Легаспи. Каждый июль Тагбиларан воспроизводит этот обряд как гражданский праздник. Дружба не продлилась долго. В 1621 году местный жрец, или бабайлан, по имени Тамблот возглавил восстание против миссионеров. В 1744 году Франсиско Дагохой поднял восстание, как сообщается, после того как священник отказал его брату в христианском погребении. Его последователи удерживали холмы во внутренних районах острова, сопротивляясь испанскому владычеству, до 1829 года. Обычно это восстание считается самым продолжительным в истории Филиппин, и Дагохой остаётся местным героем.

Тем не менее католицизм глубоко укоренился. Испанские миссионеры строили церкви из коралового камня в таких городах, как Баклайон, Лобок и Лоон. Каждый город до сих пор выстраивает свой год вокруг праздника своего святого покровителя, с новенами, процессиями и угощениями в открытых для всех домах. В октябре 2013 года землетрясение магнитудой 7,2 разрушило или сильно повредило несколько таких церквей. Их восстановление стало делом местной гордости не меньше, чем веры.

За пределами церквей жизнь бохольцев издавна была сельской: рисовые поля и кокосовые плантации в глубине острова, рыбная ловля вдоль побережья. У городов есть собственные фирменные блюда, например каламай из Хагны, липкая сладость из кокоса и сахара, упакованная в запечатанные скорлупы кокосовых орехов. Пахотной земли всегда было немного, поэтому многие семьи уезжали. Бохольские переселенцы помогли заселить значительную часть северного и восточного Минданао в XX веке, а ещё многие работают в Себу, Маниле и за границей. Во внутренних районах юго-востока острова небольшая община под названием эскайя сохраняет собственное письмо и словарь и обучает им в собственных школах. Учёные до сих пор спорят о происхождении этой традиции, и она является одной из самых необычных живых практик острова.