Эротика: бхадала

Бхадала являются народом моря. На побережье Кача и Саураштры в индийском штате Гуджарат это название служит сокращением для мусульманина-моряка: это люди, которые управляют, капитанствуют и иногда владеют большими деревянными грузовыми судами, все еще выходящими из портов вроде Мандви, Мундры и Саляи в сторону Залива и Африканского Рога. Меньшая ветвь живет в Синде, главным образом вокруг Карачи, и это разделение закреплено разделом 1947 года. Традиция общины связывает их происхождение с Синдом, и их речь соответствует этой истории. Бхадала говорят на кутчи, индоарийском языке, который ближе к синдхи, чем к гуджарати окружающего штата, хотя большинство также использует гуджарати в школе, в документах и в делах.

Они мусульмане-сунниты, и вера переплетена с рабочим календарем. Юго-западный муссон закрывает Аравийское море для деревянных судов примерно на треть года, поэтому лодки стоят на приколе, мужчины возвращаются домой, а свадьбы, ремонт и общественные дела сосредотачиваются на дождливых месяцах. Когда море снова открывается, портовые кварталы надолго пустеют от мужчин трудоспособного возраста, и домами управляют женщины и старейшины. Побережье усеяно святынями, посвященными святым, которым приписывают защиту моряков, и визит перед плаванием долгое время был обычной практикой. Сейчас эта привычка оспаривается. Этнографы, работавшие в Мандви, описали, как судовладельческие семьи, разбогатевшие на торговле с Заливом, приняли более строгий, реформистский ислам и использовали его, чтобы оспорить как культуру святынь, так и унаследованный ранг семей, претендующих на происхождение от Пророка.

Бхадала заключают браки внутри общины и разрешают споры через джамат, совет каст, который также занимается благосостоянием и религиозными делами в каждом порту. На соседних набережных работают индуисты кхарва и мусульмане вагеры, морские касты со своими собственными советами и кварталами. Внутри бхадала более резкая граница экономическая. Несколько семей владельцев контролируют суда и контракты, большинство мужчин нанимаются матросами или занимаются рыбной ловлей, а мальчики традиционно рано осваивали ремесло на верфях или как палубные матросы. Торговлю на дау в Индийском океане часто описывают как нечто, что закончилось. Для бхадала это не так. Суда теперь оснащены двигателями, и в трюмах перевозят продовольствие, автомобили и товары общего назначения вместо фиников и слоновой кости, но экипажи по-прежнему происходят из тех же семей.