Эротика: бессарабские болгары

Болгары Бессарабии происходят от сельских жителей, которые волнами переправлялись через Дунай на север с конца XVIII века до 1830-х годов. Они спасались от османских репрессий и разрушений от одной русско-турецкой войны за другой. Большинство поселилось в Буджаке, сухой южной степи Бессарабии, которую Российская империя присоединила в 1812 году, после того как её ногайские татарские пастухи уже были изгнаны. Петербург нуждался в земледельцах на этой границе и платил им землёй, налоговыми льготами и освобождением от воинской повинности. Чиновники записывали прибывших под канцелярским названием трансдунайские переселенцы. Переселенцы давали своим новым селам названия старых. Твардица на юге Молдавии названа по Твардице близ Сливена, а подобные названия до сих пор встречаются в сельской местности Одесской области Украины.

Границы меняли их гораздо чаще, чем они сами меняли место жительства. Болград был спланирован как административный центр колоний и в 1856 году перешёл к Молдавии. Два года спустя община открыла там гимназию, одну из первых современных болгарских средних школ в мире, в то время когда сама Болгария ещё находилась под властью Османской империи. Когда в 1878 году возникло болгарское государство, выпускники Болграда отправились на юг, чтобы служить ему учителями, офицерами и политиками. С тех пор регион был русским, румынским и советским, а с 1991 года разделён между Молдовой и Украиной. Болград остаётся центром общины на украинской стороне. Тараклия, единственный район Молдовы с болгарским большинством, является опорой на другой стороне.

Болгарский язык, на котором здесь говорят, в основном восходит к восточным диалектам и за два века впитал большой пласт русской лексики. Долгое время русский был языком школы, армии и карьерного роста, и до сих пор он остаётся распространённым вторым языком. Люди исповедуют православие, и церковный календарь и старинный народный календарь существуют бок о бок: праздники в честь дней святых, рождественские колядки, красно-белые нити мартеницы, которые привязывают в начале марта. Их ближайшими историческими соседями являются гагаузы, православные христиане, говорящие на тюркском языке, которые пришли на север в тех же переселениях и чьи села расположены рядом с их селами. После распада Советского Союза связи с Болгарией восстанавливались с обеих сторон. В Тараклии есть занятия по болгарскому языку и университет при поддержке Болгарии, а многие семьи теперь имеют болгарские паспорта, которые также открывают законный путь к работе в Европейском союзе.