Эротика: баруули

Баруули являются народом Буруули, области засушливых саванн, лесов и папирусовых болот в центральной Уганде, которая простирается на север до берегов озера Кьога. На протяжении большей части прошлого столетия карты и государственные документы относили их к Буганде. Если спросить самих баруули, обычно слышишь иной ответ: они являются самостоятельным народом со своим языком, своими кланами и своим культурным лидером, Исабаруули.

Это утверждение вытекает из географии Буруули. Эта территория была пограничной между королевствами Буньоро-Китара и Буганда, и баруули ведут свои более ранние связи к Буньоро. В 1890-х годах британские войска и их союзники ганда сломили власть нъоро-короля Кабалеги. Буруули оказался внутри Буганды и управлялся как одно из её графств на протяжении всего колониального периода. Референдум 1964 года о «Потерянных графствах» вернул Буньоро два графства, и Буруули среди них не было. Большая часть прежнего графства входит сейчас в округ Накасонгола. Насколько королевство Буганда представляет баруули, остаётся открытым вопросом, а временами и острым.

Их язык, руруули, относится к языкам банту Великих озёр. Он настолько близок к лунъяла, языку банъяла из соседней Каюнги, что лингвисты обычно считают эти два языка одним, руруули-лунъяла. Он имеет много общего как с рунъоро, так и с луганда. Поколения школ, церквей и местного управления, работавших на луганда, привлекли многих носителей к более крупному языку, особенно молодых.

Буруули расположено в скотоводческом коридоре Уганды. Повседневная жизнь сочетает скотоводство и мелкое земледелие, а также рыбную ловлю вдоль берега озера. Производство древесного угля стало основным источником дохода и одновременно серьёзной проблемой, поскольку леса в округе редеют. Большинство баруули являются христианами, англиканами или католиками, есть и мусульманское меньшинство. Церковная жизнь идёт параллельно с принадлежностью к клану, который по-прежнему важен в семейных делах и браке. Должность Исабаруули придаёт этой идентичности публичный облик как на церемониях, так и в долгой борьбе за признание народом, отдельным от Буганды.