Эротика: атабаски танана

Тананские атабаски получили свое название и свой облик от реки. Танана берет начало там, где сливаются реки Чисана и Набесна неподалеку от канадской границы, затем течет на северо-запад на несколько сотен миль через ельники, болота мускег и разветвленные галечные косы, прежде чем впасть в Юкон. Народы ее бассейна жили по укладу, подчиненному смене сезонов, и их селения сохраняются там до сих пор: Минто и Ненана на нижнем течении реки; Танакросс, Дот-Лейк и Хили-Лейк выше по течению; Тетлин и Нортуэй у истоков; а родственные верхним тананам общины за границей, в Бивер-Крик, Юкон. Фэрбанкс также стоит на их земле. Обычно их делят по языку. Нижнетананский, танакросский и верхнетананский являются отдельными языками атабаскской ветви семьи на-дене, которые постепенно переходят друг в друга вдоль реки; коюконский находится ниже по течению, гвичинский и ханский на севере, ахтнинский через хребет Аляска на юге. Среднетананский вариант когда-то звучал вокруг Салчи и реки Гудпастер. Свободно владеющих языком сейчас немного, в основном это старейшины, а повседневную жизнь ведет английский, хотя работа по документированию и преподаванию продолжается.

Традиционное хозяйство следовало календарю: лосось и сиг летом, лось и карибу осенью, охота на пушного зверя зимой, ондатра на равнинах Минто весной. Общины верхнего течения строили длинные изгороди для карибу с петлями-ловушками. Общество строилось на матрилинейных кланах, объединенных в две половины, и эта структура до сих пор имеет наибольшее значение при смерти. Традиционно противоположная половина ухаживает за телом и могилой, а часто через год и более осиротевшая семья отдает им долг на поминальном потлаче: дни пиров, песни, сочиненные для умершего, и подарки из одеял, винтовок и бисерных изделий. В Танакроссе и верхних селениях он остается главным публичным событием. Внешний мир пришел быстро. Золотая лихорадка 1902 года, породившая Фэрбанкс, наполнила нижнюю долину старателями и пароходами. В 1915 году вожди нижнего и среднего течения встретились в Фэрбанксе с судьей Джеймсом Уикершемом и отказались от резерваций, заявив, что хотят продолжать жить за счет собственной земли; эта встреча положила начало нынешней Конференции вождей Танана, племенному объединению внутренних районов Аляски. Железная дорога пересекла Танану у Ненаны в 1923 году, а в 1942 году Аляскинское шоссе принесло на верхнее течение строительные лагеря и новые болезни. Епископальные миссии открывали церкви и школы по пути, и сегодня большинство семей христиане, при этом продолжая соблюдать обязательства потлача.