Erotismo: wiradjuri

Os wiradjuri recebem o nome pela forma como falam. A explicação habitual do nome une wiray, a palavra para não, a um sufixo que significa ter: o povo que diz wiray. Isso combina com uma nação que reconstruiu grande parte de sua identidade moderna em torno de sua língua. O território wiradjuri é o maior território aborígene de Nova Gales do Sul. Trata-se de uma ampla faixa interior que se estende para oeste a partir da Grande Cordilheira Divisória, atravessando encostas e planícies, unida por três rios: o Macquarie, o Lachlan e o Murrumbidgee. Os wiradjuri costumam se chamar de povo dos três rios, e Bathurst, Orange, Dubbo, Cowra, Wagga Wagga e Albury estão todas em suas terras. Antes da colonização, a vida seguia esses rios. Os clãs se deslocavam conforme as estações, pescando bacalhau de Murray, caçando cangurus e emas e coletando alimentos vegetais. As pessoas retiravam casca dos eucaliptos-vermelhos de rio para fazer canoas e abrigos, e as cicatrizes ainda aparecem nas árvores antigas. Os mantos de pele de possum, costurados com dezenas de peles e decorados com desenhos do lado interno, protegiam as pessoas nos invernos gelados, e a confecção desses mantos voltou como um ofício vivo. Os wiradjuri também gravavam padrões em árvores em pé para marcar sepultamentos e os terrenos do burbung. Esse era o rito de iniciação que introduzia os meninos na lei dos adultos, uma lei ligada ao criador Baiame.

A colonização britânica atravessou as Montanhas Azuis em 1815 e chegou ao território wiradjuri quase de imediato. Em 1824, os combates em torno de Bathurst tinham se transformado em guerra aberta. O líder da resistência Windradyne comandou ataques às estações dos colonos, o governador Brisbane declarou lei marcial, e soldados e colonos mataram pessoas wiradjuri em números que nunca foram devidamente registrados. Vieram então as fazendas de ovinos e bovinos, depois as corridas do ouro, e, em seguida, missões e reservas como Warangesda e Erambie. O Lar Cootamundra, que abrigava meninas aborígenes retiradas de suas famílias, também ficava em território wiradjuri. Hoje, a maioria dos wiradjuri é cristã, herança dos anos de missão, mas essa fé frequentemente convive com deveres para com os parentes, para com a terra e para com as histórias ligadas a lugares específicos. Eles são uma das maiores nações aborígenes da Austrália, vivendo em cidades do interior, em antigas reservas e em Sydney e Camberra. Revitalizar a língua tem sido o trabalho definidor das últimas décadas. O ancião Stan Grant Sr. passou anos com o linguista John Rudder construindo um dicionário wiradjuri, e a língua hoje é ensinada nas escolas e na universidade. Uma palavra percorreu o caminho mais longe: yindyamarra, que significa respeito, gentileza e o hábito de ir devagar, e que muitos wiradjuri tratam como um guia para viver bem. A campeã de tênis Evonne Goolagong Cawley, a política Linda Burney e a escritora Anita Heiss são todas wiradjuri.