Erotismo: wodiwodi

Os Wodiwodi são o povo costeiro de Illawarra, a faixa estreita de terra ao sul de Sydney, espremida entre o Pacífico e uma escarpa íngreme e coberta de florestas. Seu território se estende aproximadamente das praias do norte de Illawarra até o rio Shoalhaven. Inclui o lago Illawarra, as Five Islands ao largo de Port Kembla e o terreno que hoje Wollongong ocupa. A terra moldou o povo. Um lago abrigado, praias de arrebentação, plataformas rochosas e riachos que caíam dos penhascos ficavam todos a uma curta caminhada uns dos outros, e os concheiros ao longo dessa costa mostram por quanto tempo as pessoas pescaram e coletaram mariscos nos mesmos lugares.

O nome também aparece como Wadi Wadi ou Wodi Wodi, o que gera confusão com o Wadi Wadi, sem relação, do rio Murray em Victoria. Os Wodiwodi de Illawarra falavam uma forma do dharawal, língua da costa ao sul da Baía de Botany e parte da enorme família Pama-Nyungan. O dharawal situava-se entre o dharug, em torno de Sydney, o gundungurra nas serras e as línguas yuin ao sul. Dependendo de quem traça as fronteiras, os Wodiwodi são contados entre os povos dharawal ou como a extremidade norte dos yuin. Esses rótulos vêm principalmente de pessoas de fora. O que mantinha as pessoas unidas no território era o parentesco e a cerimônia, não a fronteira de um linguista.

Os europeus chegaram cedo e atingiram com força. Bass e Flinders desembarcaram nesta costa em 1796. Cortadores de cedro entraram na floresta tropical da escarpa em menos de vinte anos, e logo o gado se espalhou pelas planícies costeiras. Doenças e a perda de terras para a pecuária, e depois para a mineração de carvão e a indústria pesada em torno de Port Kembla, empurraram os sobreviventes para as bordas do próprio território. Ao longo do século seguinte, a língua deixou de ser usada no dia a dia.

Os Wodiwodi não desapareceram. Seus descendentes ainda vivem em Wollongong, Port Kembla e nas cidades ao longo da costa, e eventos públicos em toda a região reconhecem o seu território. Wollongong e Kembla estão entre os muitos topônimos locais que vêm da sua língua, e programas comunitários estão reensinando palavras do dharawal. Monte Keira, Monte Kembla e as Five Islands carregam histórias do Tempo do Sonho que a comunidade ainda conta. Poucas terras natais aborígenes foram tão intensamente construídas por cima, mas os Wodiwodi continuam fáceis de encontrar nos nomes do seu mapa.