Erotismo: tugens

Ser tugen é pertencer a um trecho particular do Vale do Rift: as Colinas Tugen do condado de Baringo, no Quênia, e a região seca que se estende para os dois lados. As colinas correm de norte a sul, um longo bloco de falha encaixado entre o profundo Vale Kerio, a oeste, e a bacia quente em torno dos lagos Baringo e Bogoria, a leste. As famílias nas encostas mais frias cultivam há muito tempo painço e sorgo, e agora milho, enquanto as famílias das terras baixas dependem mais de cabras e gado, em uma região onde as chuvas não são confiáveis. O mel liga as duas zonas. Colmeias de tronco penduradas em acácias são uma visão comum, e o mel há muito serve como alimento, presente e mercadoria de troca. O leite fermentado em cabaças forradas de carvão, o mursik, conhecido em todo o mundo calenjin, ainda é uma marca de hospitalidade.

Os tugen são um dos povos reunidos sob o nome calenjin, e sua fala situa-se bem dentro desse agrupamento nilótico meridional. Um falante tugen consegue acompanhar o keiyo, o marakwet ou o nandi sem muita dificuldade. O rótulo comum, que significa aproximadamente eu te digo, só passou a ser usado em meados do século XX. Antes disso, a identidade se organizava por clã, seção e território. Os tugen contam seções como os arror e os samor, e os lembus e os endoróis do lago Bogoria são frequentemente considerados tugen ou estreitamente aliados a eles. A iniciação integra os jovens em classes etárias nomeadas que se renovam ao longo das gerações, um sistema compartilhado com outros povos calenjin. Os nomes pessoais seguem um padrão conhecido, com Kip- para meninos e Che- ou Jep- para meninas, frequentemente ligados às circunstâncias do nascimento, e arap, que significa filho de. A maioria dos tugen hoje é cristã, mas ideias antigas sobre um ser supremo ligado ao sol, e sobre o peso da bênção de um ancião, não desapareceram.

A atenção externa chegou aos tugen de maneiras que eles não escolheram. Daniel arap Moi, tugen de Baringo, governou o Quênia de 1978 a 2002. Sua longa presidência trouxe escolas, estradas e peso político a um distrito que os administradores coloniais tratavam como um lugar esquecido, além de discussões duradouras sobre clientelismo. As colinas também revelaram alguns dos fósseis de hominíneos mais antigos conhecidos: o Orrorin tugenensis, com cerca de seis milhões de anos, recebeu o nome em homenagem a elas. Mais perto de casa, famílias endoróis foram expulsas de suas terras quando o lago Bogoria se tornou uma reserva de caça nos anos 1970, o que levou a uma decisão emblemática sobre direitos fundiários indígenas pela Comissão Africana de Direitos Humanos e dos Povos.