Erotismo: singkils

Os singkil são o povo do canto sudoeste de Aceh, onde os rios Lae Souraya e Lae Cinendang descem do interior, se encontram e deslizam por um dos grandes pântanos de turfa de Sumatra antes de chegar ao Oceano Índico. Seu território é a Regência de Aceh Singkil e a cidade de Subulussalam, que foi desmembrada dela em 2007. É uma região de vilarejos às margens dos rios, plantações de dendê e floresta de águas negras, espremida contra a fronteira com o Sumatra do Norte. Essa fronteira explica muito sobre quem eles são. Sua língua se estende através dela: a fala singkil pertence ao grupo batak setentrional e é tão próxima do pakpak que forasteiros frequentemente tratam as duas como uma só. Sua fé e sua história os ligam a Aceh, e a maioria das pessoas aqui se apresenta como singkil, não como batak.

O islamismo sustenta essa identidade, e isso remonta a muito tempo. O filho mais conhecido de Singkil é Abdurrauf as-Singkili, um erudito do século XVII que passou quase duas décadas estudando em Meca e Medina. Ele voltou para servir como principal juiz religioso sob as rainhas que governavam Aceh, e escreveu o primeiro comentário completo do Alcorão em malaio. Os acehneses o chamam de Syiah Kuala, e a principal universidade pública da província leva seu nome. A ordem sufi Shattariyya, que ele difundiu, enraizou-se muito além de Aceh, na Sumatra Ocidental e em Java. Hoje os singkil são, em sua esmagadora maioria, muçulmanos sunitas e vivem sob as normas da sharia de Aceh. A regência também tem uma minoria cristã, composta em grande parte por povos vizinhos, e disputas por licenças para igrejas tornaram Aceh Singkil um foco recorrente de tensão, de forma mais violenta em 2015.

A vida ainda segue a água. Os vilarejos margeiam os rios e a costa, e as famílias se sustentam com a pesca, a agricultura e pequenas plantações de dendê. O pântano singkil atrás deles abriga uma das populações mais densas de orangotangos selvagens de Sumatra, agora pressionados pelo desmatamento para plantações. Muitas famílias carregam sobrenomes de clãs também encontrados entre os pakpak do outro lado da fronteira provincial, sinal de um parentesco mais antigo do que qualquer fronteira moderna. Em casamentos e celebrações públicas ainda se pode ver o dampeng, uma dança em círculo em que os intérpretes cantam versos em singkil enquanto se movem. Numa província em que predominam o acehnese e o indonésio, ela mantém a língua local audível em público.