Erotismo: qadhadhfa

A maioria das pessoas já ouviu o nome sem perceber que ele pertence a uma tribo. Gaddafi não é um sobrenome no sentido europeu, mas uma nisba, uma atribuição: significa dos Qadhadhfa. A tribo é pequena para os padrões líbios, muito longe do peso dos Warfalla ou das grandes confederações do leste, e durante a maior parte de sua história foi pastoril e periférica, criando camelos e cabras pela vegetação rala e pelo cascalho ao sul de Sirte e descendo até o Fezzan, em torno de Sabha e dos oásis de Jufra. O território deles é a faixa de transição entre a Tripolitânia e a Cirenaica, o miolo pouco povoado sobre o qual os dois grandes centros populacionais da Líbia sempre se observaram. Os estudiosos geralmente tratam os Qadhadhfa como berberes que se arabizaram há séculos, absorvidos pelo idioma beduíno levado para o oeste pelos Banu Sulaym; os genealogistas da própria tribo tendem a reivindicar descendência árabe direta. Ambas as leituras cumprem a mesma função, que é explicar um povo que acabou falando árabe, vivendo sob o código beduíno e conservando algo mais antigo por baixo dele.

Tudo o que diz respeito à posição atual deles remonta a uma manhã de setembro de 1969, quando um capitão de comunicações de Qasr Abu Hadi, um punhado de tendas e construções de adobe ao sul de Sirte, tomou o país num golpe quase sem derramamento de sangue. Muammar Gaddafi governou como revolucionário e não como chefe tribal, e passou anos denunciando explicitamente o tribalismo, mas a lógica da sobrevivência o puxou de volta para os parentes. Os serviços de segurança internos e as unidades que realmente importavam eram compostos em grande parte por Qadhadhfa, equilibrados contra os Magarha e os muito maiores Warfalla, num arranjo que se manteve por quatro décadas e depois deixou de se manter. Uma tribo cujo destino está atrelado ao de um só homem vive um negócio precário. Depois de 2011, a associação tornou-se uma responsabilidade que a inocência individual não conseguia desfazer: Sirte foi disputada em combates e arrasada, famílias Qadhadhfa foram expulsas de cidades onde viviam havia gerações, e uma parcela considerável da tribo se espalhou pelo Egito, pela Tunísia, pelo Níger e por lugares mais distantes. Eles são muçulmanos sunitas da escola malikita e falam o árabe líbio como todos ao seu redor. Nada os distingue na língua ou na religião. O que os distingue é um nome que não conseguem deixar de carregar.