Erotismo: mongos

Os mongos são um dos maiores agrupamentos étnicos da República Democrática do Congo, distribuídos pela grande bacia florestal que o rio Congo traça ao seu redor, um território de águas lentas e barrentas, matas alagadas e aldeias alcançadas mais facilmente de piroga do que por estrada. Não são uma tribo no sentido estrito, mas um conjunto de povos aparentados, como os bolia, ntomba, ngando, mbole, tetela, dengese, sengele e mais uma dúzia de outros, que compartilham tradições de descendência, um conjunto estreitamente relacionado de línguas bantas e um modo de vida moldado pela floresta equatorial, e não pela savana. Observadores externos por vezes os agruparam sob o nome “bamongo”; os próprios povos tendem a se identificar, antes de tudo, pelo ramo menor.

Sua língua, o lomongo (com variantes regionais como o lonkundo e o losakata), pertence à zona central das línguas bantas e funciona como língua franca em grande parte de Équateur e Tshuapa, embora o lingala já tenha tomado seu lugar nas cidades e nos rios. A organização social é patrilinear e estruturada em torno do etuka, o segmento de linhagem que possui a terra e arbitra os casamentos; o preço da noiva, tradicionalmente pago em hastes de cobre ou em gado, sustenta as alianças entre essas linhagens. A economia florestal continua importante: mandioca, banana-da-terra, peixe de riachos de águas escuras, vinho de palma, carne de caça onde ela ainda é legal, embora décadas de conflito e o colapso do transporte fluvial tenham empurrado muitos mongos para uma subsistência mais precária do que a conhecida por seus avós.

O cristianismo, em sua maioria católico, com uma forte minoria protestante e uma presença pentecostal crescente, chegou por meio das missões belgas no final do século XIX e início do século XX e hoje é o principal referencial religioso, embora as crenças antigas sobre os ancestrais, os espíritos da floresta e o peso moral da linhagem não tenham desaparecido, mas sido incorporadas sob essa camada. O período colonial foi brutal nessa região: as florestas de Équateur foram o coração do regime da borracha de Leopoldo II, e os danos demográficos e culturais dessa época ainda são perceptíveis na historiografia que os próprios escritores mongos produziram. Após a independência, intelectuais como o historiador e padre Eugène Mumbanza ya Bawele e o político Patrice Lumumba, tetela de nascimento e, por isso, reivindicado pelos mongos em uma leitura generosa, deram ao grupo uma presença desproporcional na memória nacional congolesa, considerando sua remota pátria banhada por rios.