Erotismo: mongondow

Os mongondow são o povo de Bolaang Mongondow, uma faixa do norte de Sulawesi situada entre as terras altas minahasanas a leste e as planícies de Gorontalo a oeste. O terreno é montanhoso no interior e se abre para o Mar de Sulawesi na costa norte e para o Golfo de Tomini no sul, e essa geografia importa: os mongondow são agricultores e cultivadores de arroz do interior, mais do que navegantes, o que os distingue de muitos de seus vizinhos costeiros. Seu núcleo histórico foi um reino, Bolaang Mongondow, que se consolidou no século XVII, conviveu com a longa sombra do Sultanato de Ternate e entrou na órbita colonial holandesa por meio de uma série de tratados, e não por conquista direta. A linhagem real, a aristocracia bogani e uma tradição de líderes locais de nome próprio chamados bogani (anciãos guerreiros, aproximadamente) ainda moldam a forma como autoridade e linhagem são discutidas hoje.

A língua mongondow pertence ao ramo filipino das línguas austronésias, o que a aproxima linguisticamente das línguas de Mindanao mais do que do javanês ou do malaio, um lembrete útil de que o norte de Sulawesi sempre fez parte de um corredor marítimo que se estende até as Filipinas. Dentro do agrupamento mongondow mais amplo estão povos aparentados, os próprios mongondow, ao lado dos bolaang, bintauna, kaidipang e bolango, às vezes reunidos sob o termo guarda-chuva Bolaang Mongondow. A conversão ao islamismo ocorreu relativamente tarde para os padrões indonésios, ganhando força no século XIX sob o rajá Jacobus Manuel Manoppo e os governantes que o sucederam; hoje os mongondow são em sua esmagadora maioria muçulmanos sunitas, embora essa mudança tenha se sobreposto a práticas animistas mais antigas em vez de apagá-las de forma limpa. Espíritos pré-islâmicos, a veneração aos ancestrais e crenças ligadas a montanhas e rios específicos ainda aparecem em rituais e expressões idiomáticas.

A vida cotidiana gira em torno da agricultura: arroz irrigado, milho, coco e, cada vez mais, cravo e outras culturas comerciais. Entre os vizinhos, os mongondow têm fama de serem estáveis, voltados para o interior e um tanto reservados, em comparação com os minahasanos, mais abertos, que vivem logo ao lado. O adat, o direito consuetudinário, funciona em paralelo com as normas islâmicas e com o direito civil indonésio, e questões de terra, casamento e herança costumam ser resolvidas levando em conta os três. A reorganização administrativa da regência de Bolaang Mongondow nas últimas duas décadas, que a dividiu em várias regências menores, remodelou a política local sem alterar muito o senso subjacente sobre quem é considerado mongondow e por quê.