Erotismo: molucanos

Os moluquenses são o povo de um conjunto de ilhas dispersas no leste da Indonésia, em torno das quais o restante do mundo já organizou sua economia. A noz-moscada e o macis cresciam em nenhum outro lugar da Terra além do pequeno grupo de Banda, e os cravos vinham de Ternate, Tidore e da costa de Halmahera. Esse acaso botânico trouxe primeiro os portugueses e depois os holandeses, e em 1621 a VOC, sob o comando de Jan Pieterszoon Coen, matou, escravizou ou deportou quase toda a população de Banda para manter o monopólio. A terra natal estende-se de Halmahera, no norte, passando por Seram, Amboína e Buru, até os grupos de Kei, Aru e Tanimbar, no sudeste: montanhosa, coberta de florestas, vulcânica e com muito mais mar do que terra. A maioria das línguas moluquenses pertence ao ramo malaio-polinésio central da família austronésia, mas o norte é a exceção que importa. Ternate e Tidore, os dois sultanatos que controlaram o comércio de cravo por séculos, falam línguas norte-halmaheranas, que não são austronésias. Entre as ilhas, as pessoas usam o malaio amboinense, um crioulo que carrega influências do português e do neerlandês suficientes para serem perceptíveis.

A religião dividiu a região por quatro séculos, e quase sempre de acordo com a geografia. Amboína e o centro de Maluku abrigam uma das mais antigas populações protestantes da Ásia; o norte e grande parte da costa são sunitas. Essa linha tornou-se catastrófica entre 1999 e 2002, quando os confrontos sectários mataram milhares de pessoas e esvaziaram distritos inteiros, até que as negociações de Malino pusessem fim a eles. O que se manteve em alguns lugares foi o pela gandong, um sistema de aliança jurada entre aldeias, frequentemente unindo uma aldeia cristã a uma muçulmana, que obriga cada uma a ajudar a construir a igreja ou a mesquita da outra e trata o povo da aldeia parceira como parentes, o que torna o casamento entre eles incesto. É vinculante, não decorativo. O sasi é a outra instituição que os de fora costumam não perceber: um período de defeso em um recife, em um bosque de sagu ou em um conjunto de fruteiras, declarado e suspenso pela autoridade do adat, e não pelo Estado. O sagu, e não o arroz, é o alimento básico, cozido até formar o papeda, quase translúcido. E uma grande comunidade moluquense vive nos Países Baixos, descendente dos cerca de doze mil soldados do KNIL e de suas famílias, transportados para lá em 1951 após a supressão da república das Molucas do Sul. Foram informados de que o arranjo era temporário e alojados em campos. Não era temporário, e a revolta da segunda geração irrompeu nos sequestros de trens e nos cercos a prédios da década de 1970.