Erotismo: mbanderus

Os mbanderu (endônimo Ovambanderu), também chamados herero orientais, são um povo pastoril de língua herero do leste da Namíbia e das regiões fronteiriças adjacentes do Botsuana, concentrado na savana arenosa de Omaheke, em torno de Gobabis. Compartilham a língua, uma cultura centrada no gado e uma origem comum com os ovaherero em geral, mas mantêm uma identidade própria, sua liderança tradicional e uma memória histórica distinta. A tradição oral herero sustenta que os mbanderu se separaram do corpo principal dos herero durante as longas migrações rumo ao sul que levaram esses povos ao território da atual Namíbia.

Sociedade e subsistência

A vida dos mbanderu gira tradicionalmente em torno do gado, criado nas pastagens escassas da savana arenosa do Kalahari e abastecido por poços e, nos tempos modernos, por poços perfurados. O gado é a medida da riqueza, a base do preço da noiva e o foco do ritual ancestral, enquanto o gado miúdo e alguma agricultura complementam a dieta. A descendência é contada pelo sistema duplo herero, com um oruzo patrilinear, que controla o fogo sagrado e o gado ritual, e um eanda matrilinear, pelo qual a riqueza em rebanhos é herdada. Um fogo sagrado (okuruwo) liga cada residência aos seus ancestrais. Os mbanderu sofreram perdas catastróficas durante a guerra colonial alemã de 1904 a 1908, quando muitos herero e mbanderu foram mortos ou expulsos para o deserto, evento que permanece central em sua memória coletiva e em sua afirmação de uma entidade política distinta sob seus próprios chefes.

Aparência e adornos

Como as outras mulheres herero, as mulheres mbanderu são amplamente reconhecidas pelo ohorokova, um vestido longo, de saia ampla e estilo vitoriano, construído sobre várias anáguas, adotado no século XIX sob influência de missionários alemães e desde então transformado em um orgulhoso emblema da identidade herero. Ele é usado com o otjikaiva, um turbante de tecido horizontal cujas duas pontas ecoam deliberadamente os chifres do gado, o animal no centro da cultura. As peças são feitas em tecidos de estampas marcantes, e cada comunidade e ocasião tem suas cores preferidas. Os homens usam uniformes sob medida em dias cerimoniais, refletindo a história marcial do grupo. No cotidiano rural a vestimenta é mais simples, mas o turbante com chifres e o vestido fluido continuam sendo a marca visual definidora das mulheres mbanderu.

Os mbanderu somam dezenas de milhares de pessoas e hoje combinam a pecuária com meios de vida urbanos e assalariados. Continuam sendo um povo herero bem documentado, notável por um forte senso de identidade própria dentro da nação ovaherero mais ampla da Namíbia e do Botsuana.