Erotismo: lisela

Os lisela são muçulmanos costeiros do norte de Buru, uma grande ilha da província de Maluku, na Indonésia. Essa combinação de litoral e fé é o que os distingue numa ilha que dividem com vários outros povos. Os buru propriamente ditos estão ligados ao interior florestal e a seus clãs das terras altas, enquanto os lisela voltam-se para o mar. Suas aldeias ocupam a costa norte, onde as famílias pescam e cultivam hortas de mandioca, milho e coco. Durante séculos, o mundo exterior chegou até eles por barco: comerciantes, agentes de sultões distantes e, mais tarde, funcionários holandeses que raramente se afastavam para o interior.

Sua língua, também chamada Li Enyorot, pertence ao grupo Sula-Buru das línguas malaio-polinésias centrais. Seus parentes mais próximos são o buru, falado no interior da ilha, e o ambelau, falado na pequena ilha ao largo da costa sudeste de Buru. Um quarto parente, o kayeli, já foi falado em torno da baía de mesmo nome e hoje está extinto. A maioria dos lisela também fala malaio ambonês e indonésio, que são usados na escola, no comércio e no governo, de modo que o lisela é principalmente a língua do lar e da aldeia.

O islamismo chegou à costa norte por meio do Sultanato de Ternate, que reivindicava Buru como parte de sua esfera de influência no século XVI. Desde então, ele moldou a vida lisela, da mesquita no centro da aldeia ao ritmo do jejum do Ramadã. A Companhia Holandesa das Índias Orientais veio em seguida, no século XVII, construindo um forte na baía de Kayeli e incorporando as comunidades costeiras ao seu comércio. Em toda Maluku, uma costa muçulmana voltada para um interior cristão ou tradicional é um padrão antigo, e em Buru essa linha religiosa ainda acompanha de perto a identidade étnica.

O século XX trouxe forasteiros em números muito maiores. De 1969 a 1979, o governo de Suharto usou a planície de Waeapo como colônia penal para mais de dez mil presos políticos, entre eles o romancista Pramoedya Ananta Toer. Os presos foram obrigados a desmatar campos de arroz ali, e esses campos atraíram depois colonos transmigrantes de outras partes da Indonésia. Buru também é conhecida nacionalmente pelo óleo de cajuputi, destilado das folhas de uma árvore de casca papirácea que cresce pelas pastagens da ilha. Para os lisela, o sentimento de pertencimento ainda depende de uma aldeia natal, de uma mesquita e de um litoral que suas famílias trabalham há gerações.