Erotismo: kerinci

Os Kerinci vivem em um vale elevado cercado pelas montanhas Bukit Barisan, um recanto do centro de Sumatra situado a cerca de 800 metros de altitude, com o monte Kerinci, o vulcão mais alto da Indonésia, erguendo-se sobre sua extremidade norte. Essa geografia explica a maior parte do que os torna distintos. O fundo do vale é ocupado por arrozais alagados, as encostas são cobertas de canela, café e chá, e, por séculos, as únicas formas de acesso eram as trilhas sobre as cristas. Administrativamente, pertencem à província de Jambi, nas regências de Kerinci, Merangin e Bungo e na cidade de Sungai Penuh, com comunidades do outro lado da fronteira, na Sumatra Ocidental. No século XIX, algumas famílias atravessaram para a Península Malaia, e seus descendentes continuam identificáveis em Negeri Sembilan, Selangor e outros pontos da costa oeste da Malásia.

Sua língua pertence ao ramo malaico, é parente do malaio e do minangkabau, mas um parente peculiar: as palavras em kerinci alteram a última sílaba conforme a função gramatical que exercem, uma alternância que tem ocupado os linguistas e torna a fala difícil para um falante de malaio. Os dialetos variam de uma aldeia para outra. Os Kerinci também escreveram em incung, um ramo local dos alfabetos rencong, gravado em bambu, chifre de búfalo e casca de árvore, e guardado nas casas como herança familiar, e não em bibliotecas. Esse hábito de manter documentos em casa explica por que o manuscrito mais antigo preservado em malaio, um código legal do século XIV, apareceu na aldeia de Tanjung Tanah e não em um arquivo palaciano. Relíquias desse tipo, chamadas sko, são desembrulhadas, arejadas e lidas no kenduri sko, uma festa que também concede títulos adat aos chefes de linhagem. A descendência e a propriedade passam pelas mulheres, em grupos matrilineares que outrora viviam em rumah larik, longas fileiras de casas conjugadas compartilhadas por famílias aparentadas. O islã chegou cedo e hoje é quase universal, sunita e xafeíta, convivendo com o adat em vez de substituí-lo. Os holandeses só assumiram o controle do vale com uma campanha militar em 1903, tarde mesmo para os padrões de Sumatra, e isso é parte da razão pela qual as instituições locais sobreviveram intactas. Hoje, a canela cássia de Kerinci acaba em potes de canela espalhados pelo mundo, a plantação de chá de Kayu Aro está entre as maiores plantações únicas do planeta, e o parque nacional protege as bordas do vale como floresta.