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Erotismo: kayasthas chitraguptavanshis
Híndi, com línguas regionais como awadhi, bhojpuri e maithili (indo-ariano, indo-europeu); persa e urdu historicamente em famílias administrativas
Hinduísmo, com Chitragupta honrado como ancestral divino e patrono da escrita e do registro
Sobre kayasthas chitraguptavanshis
Os chitraguptavanshi kayastha compartilham um ancestral e um ofício mais do que um território. Eles traçam sua descendência a Chitragupta, o escriba divino que registra cada vida humana para Yama, o deus da morte. Durante a maior parte de sua história registrada, fizeram na terra mais ou menos o que ele faz no além: mantiveram os livros. Uma narrativa tradicional diz que Chitragupta surgiu do corpo, ou kaya, de Brahma, e a história costuma ser contada para explicar o nome. Diz-se que seus doze filhos fundaram os doze clãs cujos nomes ainda servem como sobrenomes: Srivastava, Mathur, Saxena, Nigam, Bhatnagar, Asthana, Karn e os demais.
Eles vivem na região de língua hindi do norte da Índia, com maior densidade em Uttar Pradesh e Bihar, e com raízes profundas em Madhya Pradesh, Rajastão, Jharkhand e Délhi. O hindi é a língua comum, ao lado de falares regionais como o awadhi e o bhojpuri, e o maithili entre as famílias Karn de Mithila. Durante séculos, porém, a língua de maior importância foi o persa. Sob os governantes muçulmanos do norte da Índia, sobretudo os mogóis, os kayasthas trabalhavam em escritórios de receita e secretarias reais como escriturários, contadores e secretários. O persa, e depois o urdu, tornaram-se herança familiar. Os títulos Munshi e Lala ainda permanecem associados à comunidade desde aquele período, e a influência persa também se faz sentir à mesa: as cozinhas kayastha são conhecidas por seus pratos de carne.
Quando o governo colonial passou a registrar seus papéis em inglês, a comunidade acompanhou a mudança. Fundou a Kayastha Pathshala em Allahabad em 1873 e enviou seus filhos para o direito, o magistério, o jornalismo e o serviço público. A mesma época trouxe uma disputa sobre posição social. Funcionários do censo e tribunais discordavam sobre o lugar dos kayasthas na ordem dos varnas, e associações de castas defenderam a reivindicação de status kshatriya. O século XX produziu uma longa lista de escritores e figuras públicas dessas famílias, entre eles o romancista Premchand e o primeiro-ministro Lal Bahadur Shastri, ambos nascidos como Srivastava.
Na religião, são hindus da corrente majoritária, com um dia que pertence exclusivamente aos kayasthas. Dois dias após Diwali, na mesma data do Bhai Dooj, as famílias realizam o Chitragupta Puja, também chamado kalam dawat puja. Canetas, tinteiros e livros de contas são colocados diante do deus, e oferece-se uma página com a relação de receitas e despesas da casa, ou uma oração escrita. Muitas famílias guardam suas canetas desde o Diwali até o fim do puja. Os doze clãs outrora se casavam sobretudo entre si, regra que se flexibilizou bastante. Hoje a comunidade é em grande parte urbana e profissional, e o livro de registros é uma história de família, e não uma ocupação.
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Perguntas frequentes sobre kayasthas chitraguptavanshis
Qual idioma falam kayasthas chitraguptavanshis?
Idioma principal de kayasthas chitraguptavanshis: Híndi, com línguas regionais como awadhi, bhojpuri e maithili (indo-ariano, indo-europeu); persa e urdu historicamente em famílias administrativas.
Qual religião praticam kayasthas chitraguptavanshis?
Religião predominante entre kayasthas chitraguptavanshis: Hinduísmo, com Chitragupta honrado como ancestral divino e patrono da escrita e do registro.
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