Erotismo: idu mishmis

Os idu mishmi são um dos três grupos mishmi de Arunachal Pradesh, no nordeste da Índia, vivendo principalmente no vale do Dibang e em partes de Lohit, com uma pequena presença aparentada do outro lado da fronteira, na China. Falam o idu, uma língua digarish da família sino-tibetana, e são uma população relativamente pequena, somando algumas dezenas de milhares de pessoas.

Sociedade e subsistência

A sociedade idu é organizada em clãs e, tradicionalmente, não possui chefes centralizados, com a autoridade baseada no parentesco, na riqueza em mithun (um bovino semidomesticado) e na orientação dos sacerdotes-xamãs chamados igu, que conduzem ritos de cura, funerários e de prosperidade por meio de longas liturgias cantadas. A subsistência combina agricultura itinerante, caça e criação de mithun. A crença idu centra-se em um rico mundo espiritual e em ritos ancestrais, e em uma forte ética de contenção em relação à vida selvagem, incluindo uma reverência cultural que trata o tigre como irmão, o que chamou a atenção de conservacionistas no vale do Dibang, rico em tigres. O festival Reh é a principal celebração comunitária, realizada na estação fria e reafirmando a unidade dos clãs idu por meio de dias de rituais, banquetes e danças conduzidos pelos igu.

Aparência e adornos

O traço mais distintivo dos idu mishmi é o cabelo, cortado em formato arredondado de tigela, como um chanfro, com franja reta, usado tanto por homens quanto por mulheres. A vestimenta tradicional é tecida em casa com padrões geométricos marcantes, usada como casacos sem mangas e, no caso das mulheres, saias envolventes, e é complementada com ornamentos de discos de prata, moedas, colares de contas e brincos e grampos de cabelo de prata. Os sacerdotes-xamãs igu usam elaborados adornos cerimoniais de cabeça com penas e franjas para seus longos ritos cantados. A tecelagem idu é admirada por sua intricada padronagem colorida, e a comunidade é pequena o bastante para que sua língua e o longo conhecimento cantado dos igu sejam considerados vulneráveis, o que motiva esforços de documentação e revitalização cultural. A vestimenta cotidiana segue cada vez mais os estilos modernos.