Erotismo: burus

Os Buru são o povo originário de Buru, uma ilha grande e montanhosa a oeste de Seram, na província indonésia de Maluku. O que os mantém unidos é uma língua comum e uma reivindicação compartilhada sobre a terra da ilha, reivindicação anterior a qualquer dos poderes que a governaram. A divisão de longa data é entre litoral e interior. As aldeias costeiras pescavam, comerciavam, converteram-se e negociaram com quem controlava as rotas marítimas. As famílias das terras altas abriam roças de corte e queimada, caçavam na floresta e mantinham distância. Sua língua é austronésia, parte de um pequeno ramo sula-buru dentro do grupo de Maluku Central. Ela se divide em dialetos que seguem, de modo aproximado, o território, entre eles o rana, no interior montanhoso, o masarete e o wae sama. O lisela, falado ao longo da costa norte, é um parente próximo, mas é considerado uma língua própria, e várias línguas menores da ilha, entre elas o kayeli, desapareceram. A religião segue a mesma linha entre litoral e interior. O islã chegou ao litoral enquanto Buru estava na órbita do sultanato de Ternate, e o cristianismo protestante chegou com o domínio holandês e o trabalho missionário. Nenhum dos dois apagou os antigos deveres para com os ancestrais e para com determinadas porções de terra, que têm maior peso no território rana, em torno do lago Rana, o lago de altitude no centro da ilha.

A história recente de Buru é mais pesada do que o perfil discreto da ilha sugere. No século XVII, a Companhia Holandesa das Índias Orientais, ao apertar seu controle sobre o comércio de especiarias, atraiu os assentamentos costeiros para seu posto na baía de Kayeli. Três séculos depois, a Nova Ordem de Suharto usou a ilha como campo de detenção para milhares de pessoas acusadas de ligações com o comunismo, mantidas sem julgamento entre 1969 e 1979. O romancista Pramoedya Ananta Toer compôs ali seu Quarteto de Buru. Os prisioneiros foram obrigados a abrir campos de arroz na planície de Waeapo, migrantes de Java vieram depois, e a população e a agricultura da ilha mudaram para sempre. Na década de 2010, uma corrida do ouro no monte Botak atraiu garimpeiros de todo o território indonésio e deixou mercúrio nos rios. Algo mais suave também sai de Buru: o minyak kayu putih, o óleo de cajuput destilado das folhas de Melaleuca em pequenos alambiques de aldeia, um remédio esfregado no peito e no estômago doloridos em lares de todo o arquipélago.