Erotismo: andhs

Os andh são um povo tribal do Decanato, e o que os distingue não aparece da estrada. Suas aldeias ficam na região de agricultura de sequeiro, onde Marathwada encontra o oeste de Vidarbha, em distritos como Hingoli, Nanded, Parbhani, Washim e Yavatmal. Uma população menor vive do outro lado da fronteira estadual, no norte de Telangana. Ao atravessar a região, veem-se campos de algodão e sorgo, carroças puxadas por bois e placas de lojas em marati, mas nada que anuncie um povo separado. O que caracteriza os andh como grupo é a linhagem, o casamento e a memória, além de um estatuto jurídico. Eles são uma Scheduled Tribe reconhecida oficialmente em Maharashtra e em Telangana, onde a lista oficial os nomeia junto com os sadhu andh.

A língua funciona da mesma forma. Os andh têm língua própria, classificada como indo-ariana, mas ela está muito próxima do marati. A maioria dos andh alterna facilmente entre as duas, e o marati é usado na escola, no mercado e nas relações com o governo. A religião é o hinduísmo, praticado na aldeia e não nos grandes centros de peregrinação: deuses domésticos, santuários locais e um calendário de festas compartilhado com comunidades agrícolas vizinhas.

As fronteiras políticas cortaram a terra natal dos andh mais de uma vez. Antes da independência, ela se estendia por dois governos bem diferentes. O estado principesco de Hyderabad, do Nizam, controlava Marathwada e Adilabad, enquanto os britânicos administravam Berar junto com as Províncias Centrais. Levantamentos coloniais de Berar registraram os andh principalmente como cultivadores. Hyderabad aderiu à Índia em 1948, e em 1956 os estados foram redesenhados segundo linhas linguísticas. Marathwada e Berar passaram a integrar o que se tornou Maharashtra, e Adilabad foi para o estado de língua telugu. O resultado é uma única comunidade que responde a duas capitais estaduais, duas línguas oficiais e dois escritórios de bem-estar tribal.

A maioria das famílias andh ainda vive da terra. Cultivam pequenas parcelas, trabalham nos campos de outras pessoas e criam gado em uma região onde uma monção fraca pode eliminar a renda de um ano inteiro. A educação e os empregos públicos reservados abriram para os jovens o caminho para as cidades. Mesmo assim, a aldeia continua sendo o centro da vida andh, junto com as obrigações para com os parentes e a expectativa de casar dentro da comunidade.