Tyari : érotisme

Tyari est à la fois un peuple et un lieu. Le nom désigne un district de gorges escarpées le long du Grand Zab, dans les montagnes du Hakkari, au sud-est de la Turquie, ainsi que la tribu assyrienne qui l'a occupé pendant des siècles. Être Tyari signifiait rester armé, obéir à des chefs héréditaires appelés maliks, et traiter avec les émirs kurdes voisins plutôt en rivaux qu'en suzerains. Tyari était l'une des plus grandes tribus autonomes des hautes terres, aux côtés de Tkhuma, Jilu, Baz et Diz. Elle se divisait en Haut-Tyari et Bas-Tyari, chacun formé d'un groupe de villages construits sur des pentes en terrasses au-dessus de la rivière.

Leur langue est le dialecte tyari de l'araméen néo-assyrien, descendant moderne de l'araméen, pris en étau entre le kurde, le turc et l'arabe. Leur Église est l'Église de l'Orient, dont les patriarches de la lignée des Shimun tenaient leur siège à Qudshanis, dans les mêmes montagnes. La religion rythmait toute l'année et ne se limitait pas à un office hebdomadaire. Il y avait de longs jeûnes, les trois jours de la Rogation des Ninivites, et le shara, une fête villageoise le jour du saint patron, avec un repas partagé, des danses et des hôtes venus des vallées voisines.

L'indépendance montagnarde avait un prix. En 1843, l'émir kurde Bedr Khan Beg de Bohtan attaqua les villages tyari, tuant des milliers de personnes et emmenant des captifs. Austen Henry Layard, qui passa quelques années plus tard, trouva des villages encore en ruines. La Première Guerre mondiale mit définitivement fin à l'ancienne vie. En 1915, les tribus du Hakkari suivirent le patriarche Mar Shimun XIX Benyamin dans la guerre contre les Ottomans, furent contraintes de quitter leurs vallées et gagnèrent Urmia, en Perse, en traversant les montagnes. Les fuites successives conduisirent les survivants au camp de réfugiés britannique de Baqubah, en Irak, et le retour qu'ils espéraient ne vint jamais. Les Assyriens des montagnes, parmi lesquels les Tyari se distinguaient, remplirent les rangs des Levées assyriennes, dont les officiers étaient britanniques. Après le massacre de Simele en 1933, de nombreuses familles se réinstallèrent le long du fleuve Khabour, dans le nord-est de la Syrie, dans des villages implantés tribu par tribu.

Il ne reste presque plus aucun Tyari au Hakkari. Leurs descendants vivent dans le nord de l'Irak, dans les villages du Khabour qui se sont largement vidés à nouveau après les attaques de l'État islamique en 2015, et dans toute la diaspora assyrienne aux États-Unis, en Australie et en Europe. Le nom tribal a survécu à la terre dont il est issu. Il est toujours revendiqué dans les histoires familiales, lors des mariages et dans le dialecte lui-même, des générations après la dernière récolte sur ces terrasses.