Rampi : érotisme

Les Rampi sont un peuple des hautes terres dont le sentiment d'identité est lié à une seule portion de montagne : les hauts plateaux de la régence de Luwu-Nord. Il s'agit de la bordure septentrionale de la province indonésienne de Sulawesi du Sud, là où elle se confond avec le Sulawesi central. L'accès à cette région a toujours été le principal fait de la vie quotidienne. Aujourd'hui, on s'y rend soit en petit avion vers une courte piste d'atterrissage, soit à moto, pendant des heures, sur des pistes de montagne depuis les basses terres, et la saison des pluies peut transformer ce trajet en véritable épreuve. La distance explique beaucoup de choses chez les Rampi. Leur langue a résisté, des villages comme Onondowa et Leboni restent assez petits pour que presque tout le monde se connaisse, et la communauté a depuis longtemps l'habitude de gérer ses propres affaires.

Le rampi est une langue austronésienne de la branche célébique, la famille qui domine le centre du Sulawesi. Elle le distingue du bugis et des autres langues du Sulawesi du Sud parlées dans la plaine côtière située plus bas. Elle oriente les Rampi vers le nord, vers des vallées de hautes terres comme Bada, de l'autre côté de la limite provinciale, plutôt que vers l'ancien royaume de basse terre de Luwu, dont ils occupaient les territoires périphériques. L'indonésien sert à l'école, à l'administration et aux relations avec le reste du pays. Le rampi est la langue du foyer et du village.

La plupart des Rampi sont des chrétiens protestants. L'Église est arrivée grâce à l'action missionnaire qui a suivi la mainmise coloniale néerlandaise sur l'intérieur du Sulawesi au début du XXe siècle, et elle constitue aujourd'hui l'institution la plus stable de la vie villageoise. Elle n'a pas évincé l'adat, le droit coutumier qui a toujours son mot à dire en matière de mariage, de terres et de règlement des différends. Les premiers ethnographes néerlandais ont rangé les Rampi sous l'appellation vague de Toraja, qu'ils utilisaient pour de nombreux peuples de l'intérieur du Sulawesi. Ce regroupement reflétait davantage la tenue des archives coloniales que ce que les habitants des hautes terres disaient d'eux-mêmes. Les années 1950 furent plus difficiles. La rébellion du Darul Islam apporta violence et déplacements dans l'intérieur de Luwu, et les communautés des hautes terres y passèrent des années à se reconstruire. Les Rampi demeurent un petit peuple, et ils regardent toujours le monde depuis leurs hautes terres.