Chuanqing : érotisme

Les Chuanqing sont un peuple de l'ouest du Guizhou qui affirme ne pas être des Han chinois. Depuis quelque soixante-dix ans, le gouvernement national refuse de les inscrire sur sa liste officielle. Ce blocage est la voie la plus claire pour comprendre qui ils sont. Ils parlent une forme de chinois, cultivent les mêmes collines karstiques que leurs voisins et passeraient inaperçus dans une rue de Zhijin ou de Nayong. Pourtant, ils ont conservé pendant des générations un nom distinct et leur propre récit de leurs origines. Ce nom est simple : il signifie à peu près ceux qui portent du tissu sombre, qing désignant le bleu-noir de l'indigo. Il remonte à une époque où le vêtement indiquait à quelle communauté l'on appartenait.

La plupart des Chuanqing vivent autour de Bijie et de Liupanshui, une région de crêtes calcaires, de petites exploitations agricoles et de villes houillères. Leur parler est le mandarin du Sud-Ouest, le chinois parlé dans une grande partie du sud-ouest de la Chine, bien que beaucoup de Chuanqing estiment que leur manière locale de parler les distingue. La religion est pratique et proche du quotidien : honorer les ancêtres, rester en bons termes avec les esprits locaux et vénérer les divinités Wuxian sur les autels familiaux. Le tout s'inscrit dans la religion populaire chinoise, tout en ayant un accent propre.

Un peuple entre les catégories

Lorsque l'État a classé la population chinoise en nationalités reconnues dans les années 1950, les Chuanqing ont demandé à être comptés comme l'une d'elles. Les enquêteurs ont décidé qu'ils étaient des Han, descendants de colons arrivés plusieurs siècles auparavant et ayant adopté les usages locaux. Beaucoup de Chuanqing ont rejeté cette décision. Ils ont mis en avant des coutumes, des tenues et des traditions familiales qui ne correspondaient pas à celles des Han qui les entouraient, et certains soutiennent que leurs racines remontent aux anciens peuples non-Han de la région. Il en résulte une étrange situation de flottement. Le recensement les compte comme un groupe non classé, hors des 56 nationalités officielles, alors que des cartes d'identité délivrées au Guizhou ont mentionné les Chuanqing comme une ethnie. Plus d'un demi-million de personnes vivent dans cet entre-deux.

Le costume traditionnel, de longs vêtements en tissu indigo sombre accompagnés d'un foulard enroulé autour de la tête, se voit aujourd'hui surtout chez les femmes âgées et lors des fêtes. Les jeunes Chuanqing s'habillent comme n'importe qui dans la Chine de province, et, comme dans une grande partie du Guizhou rural, beaucoup travaillent loin de chez eux dans les villes côtières. Ce qui maintient l'identité en vie tient moins au costume qu'à l'insistance : la mémoire du village et de la famille, et un refus constant de laisser une équipe gouvernementale de classification trancher la question à leur place.