Barga : érotisme

Les Barga sont les éleveurs de la steppe occidentale de Hulunbuir, la bande de prairies du nord-est de la Mongolie-Intérieure où se rencontrent la Chine, la Mongolie et la Russie. Deux éléments les distinguent des autres Mongols de Chine. Leur langue et nombre de leurs coutumes les rattachent aux Bouriates du lac Baïkal, et trois siècles passés à la frontière des Qing ont fait d'eux un peuple à part entière. Leur nom figure toujours sur la carte. La bannière de Chen Barag abrite les Vieux Barga, et les deux bannières de Nouveau-Barag abritent les Nouveaux Barga. Cette division vient de l'ordre dans lequel la cour Qing les a déplacés.

Leur histoire commence plus au nord. L'Histoire secrète des Mongols mentionne Bargujin Tokum, un pays de basses terres à l'est du Baïkal, et rattache la mère d'Alan Gua, ancêtre légendaire de Gengis Khan, à sa dynastie régnante. L'expansion russe du XVIIe siècle repoussa les Barga vers le sud. Dans les années 1730, les Qing installèrent dans le Hulunbuir deux vagues d'entre eux comme soldats de bannière chargés de garder la frontière russe, et ce démarrage militaire les façonna. Lorsque la dynastie tomba en 1911, les chefs barga et daur du Hulunbuir se rangèrent du côté du nouveau gouvernement mongol d'Urga. Pendant des décennies, la région fut un objet de marchandage entre la Chine, la Russie, puis l'État fantoche japonais du Mandchoukouo, jusqu'à son intégration à la République populaire de Chine.

La plupart des linguistes regroupent la langue barga avec le bouriate, une langue mongole, bien que la classification chinoise la range parmi les langues mongoles. Les enfants apprennent le mongol standard en écriture classique verticale, et le mandarin est largement parlé, surtout dans les villes. La religion suit le modèle des steppes orientales : le bouddhisme tibétain de l'école Gelug s'est ajouté à des pratiques plus anciennes sans les remplacer. Les familles déposent des offrandes aux ovoo, les cairns de pierres sur les sommets et les cols. Les cérémonies estivales des ovoo attirent toujours des éleveurs de toutes les bannières, et la lutte, les courses de chevaux et le tir à l'arc suivent souvent. Le monastère de Ganjur fut fondé à la fin du XVIIIe siècle dans ce qui est aujourd'hui la bannière gauche de Nouveau-Barag. Pendant des générations, il fut à la fois le centre religieux de la région et le lieu de sa grande foire commerciale annuelle. Beaucoup de Barga élèvent toujours moutons, bovins et chevaux sur les mêmes prairies, tandis que d'autres travaillent à Hailar ou à Manzhouli. La longue robe ressort pour les mariages et les fêtes.