اروتیک اووا

نام U'wa از واژه‌ای گرفته شده که معمولاً به‌صورت مردمی که می‌اندیشند و می‌دانند چگونه سخن بگویند ترجمه می‌شود، و ایشان جایگاه خود در جهان را بر همین اساس می‌بینند: حفظ تعادل آن از راه دانش، گفتار و آواز. قلمرو ایشان از دامنه‌های شرقی Sierra Nevada del Cocuy در شمال شرقی کلمبیا بالا می‌رود، از جنگل گرم و پست در لبه دشت‌های Arauca تا جنگل ابری، به‌سوی یخچال‌هایی که مقدس می‌دانند. خانواده‌ها به‌طور سنتی همراه با فصل‌ها میان سکونتگاه‌هایی در ارتفاع‌های گوناگون جابه‌جا شده‌اند و به‌ترتیب در هر منطقه کشاورزی، شکار و ماهیگیری کرده‌اند. منابع قدیمی‌تر ایشان را Tunebo می‌نامند. زبانشان از خانواده Chibchan است و با زبان‌های Kogi و Arhuaco در ارتفاعات Santa Marta و همچنین با زبان Muisca خویشاوندی دارد، زبانی که پس از آنکه اسپانیایی‌ها فلات Bogotá را تصرف کردند از میان رفت. اقتدار آیینی با werjayá است، بزرگانی که در طول سال چرخه‌های بلندی از سرودها را می‌خوانند. این سرودها کمتر شبیه کتاب مقدس و بیشتر شبیه نگهداری‌اند، و قصدشان چرخیدن فصل‌ها و نظم کیهان است.

این جهان‌بینی، U'wa را در دهه 1990 به صفحه نخست روزنامه‌ها کشاند. برای ایشان نفت ruiría، خون زمین است و بیرون کشیدن آن زخمی بر پیکر آن است. هنگامی که Occidental Petroleum حق حفاری در سرزمینشان را به دست آورد، رهبران U'wa به نیاکانی اشاره کردند که در دوره استعمار، به‌جای تسلیم شدن در برابر اسپانیایی‌ها، از صخره‌ای به پایین پریدند، و گفتند که برای انجام همان کار آماده‌اند. این کمپین متحدانی را در سراسر جهان جذب کرد و برای رهبرشان، Berito Kuwaru'wa، جایزه Goldman Environmental Prize را به ارمغان آورد. همچنین، این کمپین از خود شرکت هم بیشتر دوام آورد، شرکتی که در اوایل دهه 2000 چاهی خشک حفر کرد و عقب نشست. فشار به همین‌جا پایان نیافت. پروژه‌های گاز، گروه‌های مسلح و گردشگرانی که روی برف‌زارهای El Cocuy قدم می‌زنند، همگی به Resguardo Unido U'wa فشار آوردند، یعنی ذخیرگاه جمعی که در 1999 به رسمیت شناخته شد. در سال 2016 اعتراض‌های U'wa به کوهنوردان بر قله‌های مقدس، مقامات را بر آن داشت که مدتی پارک ملی را ببندند، و نزاع طولانی U'wa با دولت کلمبیا به نظام بین‌آمریکایی حقوق بشر کشیده شده است. در زندگی روزمره، بیشتر U'wa در جامعه‌های کوچک و پراکنده‌ای مانند Cobaría و Tegría زندگی می‌کنند. در خانه به زبان خود سخن می‌گویند و با کوه همچون چیزی رفتار می‌کنند که باید از آن پاسداری شود، نه چیزی که باید به تحلیل برود.