Xinh mun: erotismo

Los Xinh Mun son un pequeño pueblo de las tierras altas del noroeste de Vietnam. Durante siglos vivieron junto a un vecino más grande y poderoso, y aun así conservaron su propio nombre, su lengua y su religión doméstica. Se llaman a sí mismos Puộc o Pụa. Durante generaciones, los señores thái negros de los valles los llamaron Xá, una etiqueta general para los pueblos de las montañas mon-jmer que además marcaba un rango social inferior. Gran parte de la historia de los Xinh Mun se explica por esa relación.

Sus aldeas se ubican sobre todo en la provincia de Sơn La, en distritos como Yên Châu, Mai Sơn y Sông Mã. Grupos más pequeños viven en Điện Biên, y hay una comunidad al otro lado de la frontera, en el norte de Laos, donde son conocidos oficialmente como Ksingmul. El censo vietnamita de 2019 contabilizó unos 29 000 Xinh Mun. Su lengua pertenece a la rama khmuica de las lenguas austroasiáticas, por lo que el khmu es su pariente más cercano de gran tamaño, aunque las personas que viven a su alrededor hablan lenguas tai. La mayoría de los adultos xinh mun hablan con soltura el thái, y quienes viven cerca de la frontera suelen conocer también el lao. Habitualmente se distinguen dos ramas, los Xinh Mun Dạ y los Xinh Mun Nghẹt.

Bajo el antiguo sistema tai de los muang, las comunidades xinh mun debían trabajo y tributo a los jefes thái, y la presión hacia la asimilación nunca cedió. Se aprecia en sus casas sobre pilotes, construidas con los techos redondeados, en forma de caparazón de tortuga, propios de los thái negros, y en la ropa de las mujeres, que sigue casi por completo el estilo thái. La religión doméstica se mantuvo firme. Cada hogar mantiene cerca a sus antepasados. La enfermedad, la cosecha, la construcción de una casa y el matrimonio requieren ofrendas a los antepasados y a los espíritus que se cree que comparten la tierra y el hogar.

Tradicionalmente, la agricultura consistía en campos de montaña de arroz de secano y maíz, con arroz de regadío allí donde lo permitía el fondo del valle, además de la recolección y la caza en el bosque. La cestería de bambú y ratán es un oficio del que la gente se enorgullece de verdad. La costumbre matrimonial exigía tradicionalmente que un nuevo esposo viviera y trabajara con la familia de su esposa durante un tiempo antes de que la pareja se mudara a la casa de sus padres. Así, una boda se convertía en un largo acuerdo entre dos hogares en lugar de un solo día. Hoy, los cultivos comerciales comparten las laderas con el arroz. Los Xinh Mun más jóvenes se mueven entre la escuela vietnamita, una vida regional dominada por los thái y una lengua que aún se habla en casa.