Tanolis: erotismo

Los tanoli deben su nombre a su país antes que a cualquier otra cosa. Tanawal es una franja de tierras montañosas accidentadas en la región de Hazara, en Pakistán, limitada al oeste por el Indo y que se extiende hacia el este en dirección al valle de Siran, hoy repartida entre los distritos de Mansehra, Abbottabad y Haripur. Si se le pregunta a un tanoli de dónde es, la respuesta suele ser una cresta o un pueblo concreto y no un distrito, porque el mapa interno de la tribu es más antiguo que el administrativo que se superpuso sobre él.

Lo que los tanoli eran antes de establecerse en Tanawal sigue sin esclarecerse, y ellos mismos debaten al respecto. Una tradición vincula a la tribu con los barlas, el clan turco del que procedió Timur, una afirmación que se toma lo bastante en serio como para aparecer en membretes y lápidas. Otra los integra en los pastunes. Las guías coloniales eran cautelosas, y los autores modernos siguen siéndolo. Lo que nadie discute es la división en dos grandes mitades, Hindwal y Pallal, que durante siglos organizaron la tierra, los matrimonios y las disputas.

La figura que ancla la memoria política de los tanoli es Painda Khan, que pasó gran parte de los principios del siglo XIX negándose a ser absorbido por el estado sij en expansión de Ranjit Singh, combatiendo desde fortalezas en las colinas sobre el Indo. Su linaje gobernó el principado de Amb, en el Tanawal alto, desde Darband, junto al río, con el pequeño estado tanoli de Phulra a su lado. Amb se adhirió a Pakistán en 1947, conservó cierta autonomía interna y fue integrado en la provincia en 1969. La ruptura más drástica llegó pocos años después, cuando el embalse de la presa de Tarbela anegó Darband y las fértiles terrazas ribereñas situadas debajo. Las familias que habían cultivado esa orilla durante generaciones se trasladaron cuesta arriba o abandonaron el valle por completo, y todavía se habla de la indemnización con cierta amargura.

La mayoría de los tanoli hablan hindko, una lengua indoaria del grupo lahnda que predomina en Hazara y que distingue discretamente a sus hablantes de los de pastún, que viven en la cresta vecina; el pastún y el urdu también circulan junto a ella, y el cambio de código entre las tres es habitual. El islam suní de la escuela hanafí es prácticamente universal, y la vida de las aldeas sigue regida por el calendario de la mezquita y por la autoridad de los ancianos, que resuelven los conflictos antes de que lleguen a un tribunal. El servicio militar es una vía común para salir adelante y ascender, con un alto nivel de alistamiento en el ejército pakistaní, y el dinero enviado desde el Golfo y Gran Bretaña ha reconstruido gran parte del Tanawal en hormigón.