Singkil: erotismo

Los singkil son el pueblo de la esquina suroccidental de Aceh, donde los ríos Lae Souraya y Lae Cinendang bajan desde el interior, se encuentran y atraviesan uno de los grandes pantanos de turba de Sumatra antes de llegar al océano Índico. Su territorio es la regencia de Aceh Singkil y la ciudad de Subulussalam, segregada de ella en 2007. Es un paisaje de aldeas ribereñas, palmas de aceite y bosques de aguas negras, pegado a la frontera con el norte de Sumatra. Esa frontera explica mucho sobre quiénes son. Su lengua se extiende a ambos lados: el singkil pertenece al grupo batak septentrional y es tan parecido al pakpak que los observadores externos suelen tratar ambas como una sola. Su fe y su historia los vinculan a Aceh, y la mayoría de las personas de aquí se presentan como singkil, no como batak.

El islam mantiene unida esta identidad, y su arraigo es antiguo. El hijo más conocido de Singkil es Abdurrauf as-Singkili, un erudito del siglo XVII que pasó casi dos décadas estudiando en La Meca y Medina. Regresó para ejercer como máximo juez religioso bajo las reinas que gobernaban Aceh, y escribió el primer comentario completo del Corán en malayo. Los acehneses lo llaman Syiah Kuala, y la principal universidad pública de la provincia lleva su nombre. La orden sufí Shattariyya, que difundió, echó raíces mucho más allá de Aceh, en Sumatra Occidental y en Java. Hoy, los singkil son en su gran mayoría musulmanes suníes y viven bajo las ordenanzas de la sharía de Aceh. La regencia también tiene una minoría cristiana, procedente en gran parte de pueblos vecinos, y las disputas por los permisos para iglesias han convertido a Aceh Singkil en un foco de tensión recurrente, con su episodio más violento en 2015.

La vida sigue dependiendo del agua. Las aldeas bordean los ríos y la costa, y los hogares subsisten de la pesca, la agricultura y pequeñas parcelas de palma. El pantano singkil que se extiende detrás alberga una de las poblaciones más densas de orangutanes salvajes de Sumatra, hoy acorralados por la tala para plantaciones. Muchas familias conservan apellidos de clan que también se encuentran entre los pakpak, al otro lado de la línea provincial, un signo de parentesco anterior a cualquier frontera moderna. En las bodas y las celebraciones públicas todavía se puede ver el dampeng, una danza en círculo en la que los intérpretes cantan estrofas en singkil mientras se desplazan. En una provincia dominada por el acehnés y el indonesio, esta danza mantiene la lengua local presente en el espacio público.