Musulmanes de Andhra: erotismo

Los musulmanes andhra son los musulmanes de Andhra Pradesh, de la costa telugu y del interior seco de Rayalaseema, y la forma más rápida de ubicarlos es decir quiénes no son. No son musulmanes hyderabadi. La cultura cortesana de Hyderabad, su Nizam y su urdu aristocrático pertenecen a una historia vecina. Cuando el Nizam cedió los Circars costeros en la década de 1760 y los distritos de Rayalaseema en 1800, los musulmanes que vivían allí pasaron a la Presidencia británica de Madrás y pasaron el siglo y medio siguiente como una minoría dispersa entre agricultores y comerciantes telugu, sin una corte musulmana que los patrocinara. La división del estado en 2014, que dejó Hyderabad en Telangana, oficializó esa vieja línea.

La mayoría habla dakhini en casa, la forma meridional del urdu que surgió bajo los sultanatos del Decán, aquí salpicada de palabras y giros telugu. Casi todos cambian al telugu para la escuela, el trabajo y el mercado, y una parte considerable lo habla como primera lengua. Esto es especialmente cierto en el caso de los dudekula, también llamados noorbasha o pinjari, una comunidad históricamente vinculada al cardado del algodón y cuyas costumbres domésticas se parecen mucho a las de sus vecinos hindúes. Su número es mayor en Kurnool, Kadapa, Anantapur, Guntur y Nellore. El islam llegó con los sultanes bahmaníes y después con los qutb shahi de Golconda, que controlaban el puerto de Machilipatnam, y se mantuvo gracias a casas locales como los nawabs de Kurnool, Kadapa y Banganapalle.

Casi todos son suníes, en su mayoría de la escuela hanafí, con una pequeña presencia chií. La vida religiosa gira en torno a la mezquita, la oración del viernes y el Ramadán, pero también al dargah. El santuario de Ameen Peer en Kadapa atrae a peregrinos de todas las religiones. En el dargah de Bara Shaheed en Nellore, el Rottela Panduga anual lleva a los devotos a vadear un estanque para intercambiar panes planos, y cada roti representa un deseo concreto: salud, un matrimonio, un empleo, un hijo. En los pueblos de Andhra, el muharram se celebra como Peerla Panduga, cuando los estandartes llamados peerlu se llevan en procesión, y los hindúes participan habitualmente junto a los musulmanes.

Hoy muchos trabajan en el pequeño comercio, los talleres de reparación, la sastrería y la agricultura, y las familias de distritos como Kadapa suelen tener a alguien que gana dinero en el Golfo. Cuota estatal del cuatro por ciento para los grupos musulmanes desfavorecidos en la educación y los empleos públicos, introducida en la década de 2000, lleva desde entonces atascada en los tribunales. La cocina tiene como base la tradición telugu, arroz, tamarindo y una mano generosa con el chile, y debe mucho menos a las cocinas de Hyderabad de lo que suponen los forasteros.