Kyzyles: erotismo

Los kyzyl son la rama septentrional de los jakasos. Su territorio es la estepa boscosa donde los ríos Iyus Blanco y Iyus Negro bajan desde el Kuznetsk Alatau y se unen para formar el Chulym. Su nombre para sí mismos, jyzyl, es la palabra turca que significa rojo. No guarda relación con Kyzyl, la capital de Tuvá, situada muy al sureste. Lo que los distingue como grupo dentro de los jakasos es el lugar donde viven. Ocupaban el borde norte del mundo jakaso, allí donde la estepa cede paso a la taiga y donde el asentamiento ruso llegó pronto y ejerció la mayor presión.

Hablan, o hablaban sus abuelos, el dialecto kyzyl del jakaso, una lengua turca del sur de Siberia. Cuando en el período soviético se creó una norma escrita del jakaso, se basó en el habla de los kachinos y sagais del sur. Así, los habitantes de los pueblos kyzyl tuvieron que aprender a leer un jakaso que no era del todo el suyo. Hoy el ruso es la lengua de trabajo para la mayoría de la gente, y el dialecto pervive sobre todo en el hogar.

Durante siglos, los kyzyl criaron caballos, ganado vacuno y ovino, y además cazaron y recolectaron en el bosque cercano. El contacto estrecho con los campesinos rusos los acercó al arado. La sociedad se organizaba en torno al seok, el clan patrilineal, y casarse dentro del propio seok estaba prohibido. El cristianismo ortodoxo llegó con el Estado ruso, pero el bautismo se añadió a las prácticas anteriores en lugar de reemplazarlas. Los chamanes, las montañas sagradas y la alimentación del fuego del hogar conservaron su lugar en la vida cotidiana bien entrado el siglo XX.

La historia los transformó en dos ocasiones. Fueron incorporados al sistema ruso de tributo de pieles en el siglo XVII. En el siglo XIX se les gobernó a través de su propia Duma de la estepa Kyzyl, uno de los consejos indígenas creados en el marco de las reformas imperiales de la década de 1820, y ese consejo dio al nombre un peso administrativo real. Luego, en 1923, las comunidades separadas de kachinos, sagais, koibales, beltires y kyzyl se agruparon bajo el nombre único de jakasos. La identidad kyzyl no desapareció, pero pasó a depender de la región y de la familia. La gente la conserva a través de los nombres de seok, el habla local y los pueblos de origen en los distritos de Shira y Ordzhonikidzevsky de Jakasia, y también al otro lado de la frontera, en el krai de Krasnoyarsk. Esos mismos valles están llenos de arte rupestre antiguo y túmulos funerarios, entre ellos las crestas llamadas Sunduki en el Iyus Blanco. Los kyzyl han vivido junto a ese paisaje durante todo el tiempo que alguien ha escrito sobre ellos.