Erenga: erotismo

Los erenga son un pequeño pueblo de agricultores de la franja fronteriza entre Sudán y Chad, conocido por sus vecinos principalmente por el territorio que ocupa: una franja de aldeas al norte de El Geneina, en Darfur Occidental, centrada en Sirba y Abu Suruj, donde los wadis estacionales atraviesan llanuras arenosas justo antes de la frontera chadiana. Son decenas de miles, lo que los convierte en una minoría incluso dentro del mapa étnico densamente poblado de Darfur, y buena parte de ellos vive ahora en el lado chadiano, unos por asentamiento antiguo y muchos más como refugiados.

Su lengua los vincula con una familia compacta. El erenga suele clasificarse como una variedad del sungor, también llamado assangori, y se agrupa con el tama y el mararit en la rama taman del sudanés oriental, parte del conjunto nilo-sahariano más amplio. Eso los sitúa lingüísticamente más cerca de los tama del Chad que de los masalit o los fur, que dominan la región que los rodea. Casi todos hablan también árabe, la lengua del mercado, de la mezquita y de cualquier trato con el Estado.

Los erenga son musulmanes suníes, como casi todos sus vecinos, y el islam marca el ritmo del año: el Ramadán, los dos Eid, la enseñanza coránica de los niños y el faki, el maestro religioso local, a quien se consulta sobre asuntos que van mucho más allá de la oración. La vida cotidiana gira en torno al mijo y el sorgo de secano, las huertas a lo largo de los wadis y pequeños rebaños de cabras, ovejas y vacuno. El calendario agrícola no perdona. Una sola temporada de lluvias, aproximadamente de junio a septiembre, decide si una familia come con holgura o tiene que pedir prestado.

En lo político, los erenga han sido durante mucho tiempo un actor menor entre otros mayores. Su territorio, el Dar Erenga, fue incorporado al sultanato masalit hacia el cambio del siglo XX, y el sistema de administración nativa mantenido bajo los británicos y después dejó a los erenga como socios subordinados en el sultanato ajeno. La guerra de Darfur, iniciada en 2003, los golpeó con dureza. En febrero de 2008, las fuerzas gubernamentales y milicias aliadas atacaron Sirba, Abu Suruj y Silea, quemando gran parte de las localidades y enviando a miles de personas al otro lado de la frontera, en Chad. La guerra estallada en Sudán en 2023 trajo una segunda oleada de destrucción al mismo corredor, y Sirba volvió a ser atacada. Gran parte de la vida erenga actual se organiza en torno al desplazamiento: campamentos en el este de Chad, familias divididas y tierras de cultivo que la gente puede señalar en un mapa pero no puede sembrar con seguridad.