Danuwar: erotismo

El nombre alude al paisaje. Danuwar se relaciona habitualmente con dun, el antiguo término para los valles interiores llanos encajados entre las cordilleras de Nepal. Desde que alguien ha escrito sobre ellos, los danuwar han vivido allí, en los fondos de valle y las riberas de los ríos de las colinas bajas y del Terai Interior, en distritos como Sindhuli, Kavrepalanchok, Makwanpur y Udayapur. Pescaban en los ríos, cultivaban las llanuras y construían cerca del agua, en una región que la mayoría de los forasteros evitaba por una razón práctica: había malaria, y los pueblos de los valles convivían con ella de una manera que los recién llegados no podían.

Ese hecho marcó todo lo que vino después. Los danuwar forman parte de un conjunto laxo de pueblos de los valles, junto con los majhi, bote, darai y kumal, que ocuparon estas tierras bajas mientras las poblaciones de las colinas y las llanuras se mantenían alejadas. Ese equilibrio se rompió a mediados del siglo XX. La erradicación de la malaria en las décadas de 1950 y 1960 abrió los valles a colonos procedentes de las colinas. Las comunidades danuwar fueron empujadas a tierras que llevaban mucho tiempo trabajando, a menudo sin los documentos ni el dinero necesarios para conservarlas. Hoy Nepal los cuenta entre sus nacionalidades indígenas oficialmente reconocidas y los sitúa entre los grupos más marginados de ellas.

Su lengua es propia. El danuwar es una lengua indoaria, pariente del nepalí pero no un dialecto suyo. Es una de varias pequeñas lenguas indoarias arraigadas en los valles interiores de Nepal, junto con las de los bote, darai y majhi, y no tiene nada en común con las lenguas tibetobirmanas que se hablan más arriba en las mismas colinas. Su fuerza se debilita: casi todos los danuwar hablan nepalí, y en muchas aldeas los jóvenes lo usan por defecto. También aparece el nombre Danuwar Rai, lo que provoca confusión con los Kiranti Rai del este de Nepal. Son pueblos distintos con lenguas no emparentadas.

La vida religiosa sigue un patrón común en el Nepal rural, donde prácticas más antiguas subsisten bajo la religión principal. La mayoría de los danuwar se identifica como hindú y celebra las grandes festividades, entre ellas Dashain y Tihar. En el hogar perviven costumbres antiguas: ofrendas a los dioses ancestrales y domésticos, y curanderos tradicionales a los que se recurre cuando una enfermedad o una mala fortuna parecen tener una causa más allá del cuerpo. Muchos danuwar siguen viviendo en los valles que conocían sus abuelos. La pesca ha cedido en gran medida el paso a la agricultura mixta y al trabajo asalariado, y muchos jóvenes trabajan ahora en Katmandú o en el extranjero.