Córnicos: erotismo

Los córnicos son un pueblo celta britónico asentado en la península del suroeste de Gran Bretaña, la larga lengua de granito que termina en Land's End, rodeada por el Atlántico en tres de sus lados y separada de Inglaterra, histórica y psicológicamente, por el río Tamar. Esa geografía importa. Cornualles ha pasado la mayor parte de su historia registrada como un lugar aparte: demasiado pobre para ser absorbida con comodidad, demasiado distinta para desaparecer y demasiado expuesta al mar para pensarse como inglesa de tierra adentro. Los córnicos fueron reconocidos como minoría nacional en virtud de la convención marco del Consejo de Europa en 2014, lo que formalizó lo que el propio pueblo llevaba mucho tiempo defendiendo: Kernow no es simplemente un condado.

La lengua córnica, kernewek, pertenece a la rama britónica del celta, junto con el galés y el bretón, y está mucho más emparentada con esta última que con cualquier lengua hablada en la Inglaterra moderna. Se redujo de forma constante bajo la presión inglesa, y suele afirmarse que perdió a sus últimos hablantes tradicionales a finales del siglo XVIII, siendo Dolly Pentreath, de Mousehole, la figura más citada. El resurgimiento del siglo XX, impulsado por aficionados y entusiastas de los idiomas, ha dado lugar a una comunidad pequeña pero real de hablantes y aprendices, y la lengua aparece ahora en señalización bilingüe, en topónimos y en un modesto corpus de literatura nueva. Es un caso inusual de lengua que regresó de una extinción funcional: no restaurada por completo, pero ya no perdida.

La religión en Cornualles es cristiana, pero con un matiz particular. Los santos celtas medievales (Piran, Petroc, Ia, Buryan) dejaron sus nombres repartidos por las parroquias con una densidad inusual incluso para los estándares británicos, y muchas de esas identidades parroquiales siguen vigentes. El avivamiento metodista del siglo XVIII arraigó aquí más profundamente que en casi cualquier otro lugar de Inglaterra, y los mineros de estaño y cobre que llevaron las capillas wesleyanas a su vida laboral también las llevaron al extranjero. Las diásporas mineras córnicas llegaron a los distritos plomíferos de Wisconsin, a los cinturones de cobre de Michigan y del sur de Australia, y a las minas profundas de Sudáfrica, fundando con frecuencia pueblos enteros. El pasty, la banda de metal, el coro masculino y un apego obstinado a la bandera de San Piran viajaron con ellos.

Lo que identifica a los córnicos como grupo es menos una costumbre concreta que la acumulación: una lengua celta rescatada de la muerte, una cultura de capillas metodistas injertada sobre antiguos santos, un patrimonio minero disperso por varios continentes y un rechazo rotundo a ser considerados simplemente ingleses.