Buyei: erotismo

Los bouyei viven en la región kárstica del sur de Guizhou, donde las colinas de piedra caliza, los valles de arrozales en terrazas y las repentinas gargantas de los ríos han configurado un patrón de asentamiento de aldeas compactas construidas en las laderas: casas de piedra y madera con plantas bajas elevadas sobre pilotes, a menudo agrupadas alrededor de un conjunto de viejos árboles fengshui que la aldea no tala. La mayoría de las comunidades bouyei se asientan a lo largo del curso alto del sistema del río de las Perlas, en las prefecturas de Qianxinan y Qiannan, con poblaciones más pequeñas dispersas por Yunnan y Sichuan. Sus parientes cercanos, los giáy del norte de Vietnam, descienden de grupos bouyei que migraron hacia el sur en oleadas durante los siglos XVIII y XIX; ambas comunidades todavía se reconocen mutuamente en lo lingüístico y en lo ceremonial.

Su lengua pertenece a la rama tai septentrional de las lenguas kra-dai, lo que la convierte en una vecina cercana del zhuang y en una pariente más lejana del tai y del lao. Un hablante del bouyei estándar puede normalmente seguir una conversación en zhuang septentrional con esfuerzo; el tai o el lao requieren un estudio real. Existe una escritura romanizada, desarrollada en la década de 1950 y revisada desde entonces, pero en la práctica la mayor parte de la vida escrita transcurre en mandarín, y la lengua se transmite principalmente a través del habla doméstica y ritual.

La vida religiosa se organiza en torno al moísmo, la tradición ancestral que atienden los bumo, especialistas rituales que conservan manuscritos en una antigua escritura logográfica derivada de los caracteres chinos pero leída en bouyei. Los bumo se encargan de los funerales, las enfermedades, la construcción de viviendas y los ritos anuales dedicados a los antepasados y a los espíritus de la tierra; sus textos, algunos de hace varios cientos de años, están entre las tradiciones de escritura religiosa vernácula más notables que se conservan en el suroeste de China. El budismo y el taoísmo han dejado huellas visibles, y una minoría de bouyei son cristianos, pero el moísmo sigue siendo el marco al que recurren por defecto la mayoría de los hogares para los acontecimientos que importan.

El calendario bouyei está lleno de festividades, y la más distintiva de ellas es la Fiesta del arroz de las hermanas, en el tercer mes lunar, cuando las jóvenes tiñen arroz glutinoso en cinco colores a partir de plantas silvestres y lo presentan como un mensaje codificado: la combinación de colores señala a un pretendiente aceptación, rechazo o vacilación. El teñido con índigo y el batik son antiguas artesanías que aquí se practican en el ámbito doméstico y no como trabajo turístico, y los textiles de azul oscuro con reserva de cera del sur de Guizhou son en gran parte de origen bouyei. Los tambores de bronce, en otro tiempo centrales en la ceremonia, aparecen hoy sobre todo en los funerales, pero siguen apareciendo.