Babuza: erotismo

Los babuza son un pueblo de llanura del centro-oeste de Taiwán, asentado en la llanura aluvial plana entre los ríos Dadu y Zhuoshui, en lo que hoy son los condados de Changhua y Yunlin. Antes de los arrozales, esta zona era territorio de ciervos, y el comercio de ciervos fue lo que atrajo primero a los mercaderes chinos y después a la Compañía Neerlandesa de las Indias Orientales hasta su puerta. Los poblados babuza se situaban sobre el abanico aluvial de la llanura y se extendían hacia los arenales costeros; uno de ellos, Banxian, ocupaba el lugar donde hoy se encuentra la ciudad de Changhua, así que la capital del condado está construida sobre un asentamiento babuza con un nombre chino. Los neerlandeses los llamaron favorlang por un grupo de sus asentamientos, y el nombre se aplicó con más fuerza a la lengua. El babuza, o favorlang, es una lengua austronesia, parte de la rama occidental de las lenguas formosanas de las llanuras, y es la más cercana entre sus vecinas al taokas. Ya no tiene hablantes, pero sigue siendo una de las lenguas mejor documentadas de la isla: un capellán neerlandés llamado Gilbertus Happart reunió hacia 1650 un libro de palabras favorlang, Jacobus Vertrecht escribió sermones y diálogos en esa lengua, y Medhurst publicó el diccionario en Batavia en 1840. Los lingüistas que estudian el pasado austronesio profundo de Taiwán, es decir, el pasado profundo de la mitad del Pacífico, siguen consultando ese libro.

Los neerlandeses enviaron expediciones punitivas contra los poblados favorlang en 1637 y 1642, antes de que los poblados llegaran a un acuerdo y empezaran a enviar ancianos a las asambleas coloniales. Cuando las fuerzas de Koxinga tomaron la isla, las comunidades babuza formaban parte de la confederación Middag, una alianza laxa de poblados de las llanuras centrales bajo la autoridad de una figura principal a la que los neerlandeses llamaban Quataong, y combatió a los recién llegados en lugar de rendirse. Bajo los Qing, la presión cambió de forma: llegaron en gran número colonos han, las tierras de los poblados pasaron a manos de arrendatarios y luego salieron de las manos babuza mediante rentas y deudas, y las familias adoptaron apellidos chinos, sobre todo Pan. Los poblados babuza se unieron a la rebelión que comenzó en Dajia en 1731 y avanzó hacia el sur por las llanuras centrales. En 1823, una coalición de grupos de las llanuras, entre ellos los babuza, negoció su entrada en la cuenca de Puli, en las colinas de Nantou, y se trasladó allí, por lo que los descendientes están dispersos tanto tierra adentro como a lo largo de la costa. La lengua dejó de usarse, el hokkien ocupó su lugar y los registros oficiales dejaron de contarlos. Taiwán reconoce dieciséis pueblos indígenas, y los babuza no son uno de ellos, condición que los pueblos pingpu han cuestionado durante décadas en los tribunales, mediante campañas locales de inscripción y a través de sus propias asociaciones. Hay familias en Changhua y Yunlin que todavía pueden nombrar el poblado del que vienen.