Bunda: erotismo

Los forasteros han escrito durante mucho tiempo el nombre como Bunda, Babunda o Bambunda, y las antiguas fuentes congoleñas suelen decir Mbunda. El uso propio del pueblo se acerca más a Mbuun, que también es el nombre de su lengua, el kimbuun. Son un pueblo agricultor bantú de la provincia de Kwilu, en la República Democrática del Congo. La mayoría vive alrededor de la ciudad de Idiofa, en la sabana y el bosque de galería entre los ríos Kwilu y Kasái. Los nombres parecidos causan una confusión constante, pero los mbuun no tienen ninguna relación especial con los mbunda del este de Angola y el oeste de Zambia, que viven muy al sur.

El kimbuun pertenece a un pequeño grupo de lenguas bantúes a lo largo del bajo Kasái, que también incluye el yansi y el ding. Estas lenguas han perdido muchas de las vocales finales que dan a la mayoría de las lenguas bantúes su ritmo abierto, por lo que el kimbuun suena entrecortado y pesado en consonantes. Sin embargo, pocos mbuun se arreglan con una sola lengua. El kimbuun se usa en el hogar y en el pueblo. El kituba, la versión estatal del kikongo, es la lengua comercial en todo Kwilu, mientras que el lingala y el francés ocupan su lugar en Kinshasa, en las escuelas y en las oficinas.

La vida rural depende de los campos de mandioca, las palmas aceiteras, la pesca fluvial y los pueblos de mercado donde se venden las cosechas. Bajo el dominio belga, la economía de la región se construyó en torno a las concesiones de aceite de palma, y los misioneros católicos se establecieron firmemente alrededor de Idiofa, que hoy tiene su propia diócesis. La mayoría de los mbuun son hoy cristianos, principalmente católicos, aunque también existen iglesias protestantes y nuevas iglesias de avivamiento. Las creencias antiguas siguen presentes: los antepasados, los curanderos y las sospechas de brujería todavía determinan cómo muchas personas explican la enfermedad y la mala suerte.

Los mbuun tienen mucha más presencia en la memoria política congoleña de lo que su número haría suponer. Pierre Mulele, un mbuun de Kwilu, fue ministro de Educación en el efímero gobierno de Patrice Lumumba, en 1960. Tras el asesinato de Lumumba, Mulele se formó en China y regresó para dirigir la rebelión de Kwilu en 1964. Sus bandas guerrilleras reclutaron con fuerza entre los jóvenes de las aldeas mbuun y pende. El ejército aplastó el levantamiento en unos dos años, y las aldeas pagaron un precio muy alto. En 1968, Mulele aceptó una oferta de amnistía y regresó a Kinshasa, donde el gobierno de Mobutu lo ejecutó. Hoy muchos mbuun viven y trabajan en Kinshasa, pero el campo de Idiofa sigue siendo su tierra natal.