Banjareses: erotismo

Los banjareses son el pueblo predominante de Kalimantán del Sur, el lóbulo pantanoso del sureste de Borneo donde los ríos Barito y Martapura se entrelazan en el mar de Java. Su identidad se consolidó en torno al antiguo sultanato de Banjar, una entidad comercial de ríos que se convirtió al islam en el siglo XVI y proyectó su influencia río arriba, hacia el interior habitado por los dayak. Esa geografía sigue condicionándolo todo: la vida banjar se orienta hacia el agua más que hacia la carretera, y el mercado flotante de Lok Baintan, con vendedores en estrechas canoas jukung que se encuentran al amanecer, es menos un espectáculo turístico que un vestigio vivo de la manera en que las tierras bajas siempre han hecho comercio.

Lingüísticamente hablan banjar, una lengua malayica estrechamente emparentada con el malayo estándar y el indonesio, pero con vocabulario propio y una fonología distintiva que cualquier oído indonesio reconoce de inmediato. Los especialistas suelen dividirla en una variedad hulu (río arriba) y una variedad kuala (río abajo, costera), que se corresponden aproximadamente con la antigua división social entre la cultura cortesana del interior, en torno a Martapura, y los puertos comerciales cercanos a Banjarmasin. La lengua acoge numerosos préstamos del javanés y del árabe, huellas del pasado diplomático del sultanato y de su largo vínculo con la erudición islámica.

El islam suní de la escuela shafií no es aquí un barniz reciente. Kalimantán del Sur produjo una de las figuras más influyentes de la historia intelectual islámica del sudeste asiático, Muhammad Arsyad al-Banjari, cuyos escritos jurídicos del siglo XVIII siguen circulando en los pesantren de todo el archipiélago. La piedad banjar es visiblemente observante, y Martapura se denomina a veces el Serambi Makkah de Kalimantán, pero convive con naturalidad con estéticas cortesanas malayas más antiguas y con una sólida tradición popular de curación, interpretación de sueños y respeto por presencias invisibles en el bosque y el agua.

Los banjareses son también uno de los pueblos clásicos de comerciantes y migrantes de Indonesia. Las comunidades de la diáspora están bien asentadas en Sumatra, en la península malaya y hasta Arabia Saudí, y a menudo conservan la lengua durante generaciones. Los diamantes de los yacimientos de Cempaka, la tela sasirangan teñida por anudado, con diseños deliberadamente irregulares, y una cocina basada en el pescado de agua dulce, el durián fermentado (mandai) y la sopa muy especiada soto Banjar son las señas materiales que la mayoría de los banjareses mencionará primero cuando se le pregunte qué los hace banjar y no simplemente malayos o indonesios. La distinción les importa, y la línea es real, aunque pueda resultar difícil de percibir para los extranjeros.