Ukit: Erotik

Die Ukit gehören zu den kleinsten Völkern Sarawaks, und was sie als Gruppe auszeichnet, ist, dass sie trotz ihrer geringen Zahl einen eigenen Namen und eine eigene Sprache bewahrt haben. Sie zählen zu den Orang Ulu, den Völkern des Oberlaufs der Flüsse im malaysischen Borneo, eine Bezeichnung, die Sarawaker für die Gemeinschaften des Binnenlandes verwenden, im Unterschied zu den zahlreicheren Iban, Malaien und Chinesen. Selbst innerhalb dieser Sammelbezeichnung werden die Ukit leicht übersehen: eine kleine Bevölkerung im oberen Einzugsgebiet des Rajang, die meist nur beiläufig am Ende von Aufzählungen genannt wird, die mit den Kayan und Kenyah beginnen.

Ihre Vergangenheit ist eine Waldvergangenheit. Die Ukit lebten als semi-nomadische Jäger und Sammler, zogen durch das Hügelwaldgebiet und bewirtschafteten keinen festen Flussuferabschnitt. Kolonialbeamte und frühe Ethnographen in Borneo neigten dazu, kleine mobile Gruppen unter der Bezeichnung Punan zu erfassen, und die Ukit gerieten oft in diese Unschärfe, ihre eigene Identität ging in der eines anderen auf. Im Laufe des 20. Jahrhunderts, als der Staat nomadische Gruppen zur dauerhaften Ansiedlung drängte, zogen sie in feste Siedlungen entlang der Flüsse. Seitdem hat sich der obere Rajang um sie herum ständig verändert, da Holzfällerstraßen und große Wasserkraftdämme ein Gebiet umgestalteten, das einst nur mit Booten erreichbar war.

Die Ukit-Sprache ist austronesisch und wird meist der Kajang-Gruppe des Rajang-Beckens zugeordnet, zusammen mit Sekapan und Kejaman, und nicht den Kayan- und Kenyah-Sprachen der größeren Völker flussaufwärts. Es gibt nur noch sehr wenige Sprecher. Die Ukit sprechen in der Regel auch Malaiisch und oft die Sprachen ihrer Nachbarn, mit denen sie zusammenleben, was den Alltag bewältigbar macht, die alte Sprache aber eindeutig gefährdet lässt.

Wie die meisten Orang-Ulu-Gemeinschaften heute haben die Ukit mehrheitlich das Christentum angenommen, und das ältere animistische Verständnis von Wald und seinen Geistern ist in den Hintergrund getreten. Für ein so kleines Volk beruht das Ukit-Sein auf familiären Bindungen, auf der Sprache, wo sie noch fortlebt, und darauf, den Namen selbst in Gebrauch zu halten, obwohl der einfachere Weg wäre, in der Identität eines größeren Nachbarn aufzugehen.