Sibirische Yupik: Erotik

Die Sibirischen Yupik sind ein Volk von Meeresjägern, das durch eine Grenze getrennt ist, die während des größten Teils ihrer Geschichte kaum existierte. Ihre Siedlungen liegen auf der Tschuktschen-Halbinsel am nordöstlichen Ende Russlands und auf der St.-Lawrence-Insel, die zu Alaska gehört, aber nahe genug liegt, dass an klaren Tagen die sibirischen Berge von dort sichtbar sind. Familien auf beiden Ufern heirateten, handelten und feierten miteinander, und viele Inselbewohner führen ihre Abstammung noch heute auf die Küste Tschukotkas zurück. Verbunden werden sie durch eine Lebensweise, die vom Beringmeer lebt: Walrosse, Wale und Robben, die von Booten aus Tierhaut gejagt und nach langjährig geltenden Regeln verteilt werden. Ihre Sprache gehört zum Yupik-Zweig der Familie der Eskimo-Aleuten und ist damit mit den Yup'ik im Südwesten Alaskas verwandt. Ihre tschuktschischen Nachbarn sprechen eine nicht verwandte Sprache, die dennoch zahlreiche Lehnwörter in der Yupik-Sprache hinterlassen hat. Das Zentralsibirische Yupik wird auf der Insel und um Neu-Chaplino gesprochen. Das Naukan-Yupik überlebt bei den Nachkommen eines Kapdorfes, das die Sowjets Ende der 1950er Jahre schlossen. Das Sirenikische, eine auffallend abweichende Sprache, verlor seinen letzten fließenden Sprecher Ende der 1990er Jahre. Die Insel hat ihre Sprache weitaus besser bewahrt als das Festland, wo heute Russisch dominiert.

Äußerer Druck traf beide Hälften hart. Auf der Insel tötete Hungersnot und Krankheit in den späten 1870er Jahren einen großen Teil der Bevölkerung und leerte ganze Dörfer. Presbyterianische Missionare kamen in den 1890er Jahren, und das Christentum besteht heute neben Jagdbräuchen, die nie ganz verschwanden. In Tschukotka fassten sowjetische Planer kleine Siedlungen in Kollektivbetrieben zusammen und entmutigten ältere Rituale. Unterdessen schloss der Kalte Krieg die Meerenge ab. Verwandte blieben vier Jahrzehnte ohne Kontakt, bis ein Flug von Nome nach Provideniya im Jahr 1988 die Verbindung wiederherstellte. Einige Besonderheiten unterscheiden die Yupik selbst innerhalb der Arktis. Die Inselgesellschaft ist in patrilineare Clans gegliedert, die traditionell die Bootsmannschaften stellten. Als die Landansprüche Alaskas 1971 geregelt wurden, erhielten Gambell und Savoonga das volle Eigentum an der Insel selbst. Die Inselbewohner besitzen daher Land, in dem Stätten der Old-Bering-Sea- und Punuk-Kultur übereinanderliegen, und das Ausgraben alten Elfenbeins dort ist zugleich Erwerbsquelle und Streitpunkt. Gesichtstätowierungen der Frauen, Linien am Kinn und an den Wangen, waren im letzten Jahrhundert nahezu verschwunden und kehren nun als bewusster Anspruch auf Identität zurück.