Shatuo: Erotik

Die Shatuo waren ein Turkvolk, das vom 7. bis zum 10. Jahrhundert lebte. Sie lebten zunächst am Wüstenrand des östlichen Tian Shan, im heutigen Xinjiang, und später im Norden Chinas. Dort gründeten sie drei Dynastien und gingen anschließend in der han-chinesischen Bevölkerung auf, über die sie geherrscht hatten. Shatuo ist eine chinesische Bezeichnung, die „sandige Hänge“ bedeutet und von einer großen Sandwüste östlich des Barkolsees nahe ihrer frühen Heimat stammt. Sie gingen aus dem Stamm der Chuyue des westtürkischen Khaganats hervor und wurden vom Zhuye-Clan angeführt. Ihre türkische Sprache hinterließ kaum schriftliche Spuren.

Ihre Geschichte dreht sich um einen Rückzug. Tibet eroberte um 790 den Tang-Außenposten Beiting, und die Shatuo gerieten unter tibetische Herrschaft. Die Tibeter verdächtigten sie später, mit den Uiguren gemeinsame Sache zu machen, weshalb sie sich 808 nach Osten in Richtung China wandten und ihre Verfolger den ganzen Weg über bekämpften. Ihr Anführer starb auf dem Marsch, und nur ein Bruchteil derer, die aufgebrochen waren, erreichte die Grenze. Die Tang siedelten sie in der Nähe von Lingzhou am Gelben Fluss und später in Nord-Shanxi an. Dort wurden sie zu dem, was eine schwächelnde Dynastie am dringendsten brauchte: einer kampferprobten Reiterei. Zhuye Chixin half 869, eine Meuterei niederzuschlagen, und erhielt den kaiserlichen Familiennamen Li. Sein Sohn Li Keyong, der „Einäugige Drache“, eroberte 883 die Hauptstadt Chang’an von dem Rebellen Huang Chao zurück. Seine Reiter trugen schwarze Kleidung und wurden als Krähenarmee bezeichnet; sie machten ihn zum Herrn von Shanxi.

Nach dem Fall der Tang rief Li Keyongs Sohn Li Cunxu 923 die Späteren Tang aus. Im selben Jahr zerstörte er den rivalisierenden Späteren Liang und stellte sich als Wiederhersteller der alten Dynastie dar, nicht als fremder Eroberer. Er liebte das Theater und trat selbst auf der Bühne auf; drei Jahre später wurde er bei einer Meuterei getötet. Shatuo-Befehlshaber gründeten danach 936 die Späteren Jin und 947 die Späteren Han. Was von den Späteren Han übrig blieb, hielt sich in Shanxi als Nord-Han, bis die Song es 979 einnahmen. Die Macht ging über Adoptivsöhne und geschworene Gefolgsleute weiter, eine Gewohnheit der Steppe, die Männer türkischer, sogdischer und chinesischer Herkunft an eine herrschende Familie band. Um die Unterstützung der Khitan zu gewinnen, überließ Shi Jingtang von den Späteren Jin die Sechzehn Präfekturen um das heutige Peking. China gewann sie erst unter den Ming vollständig zurück.

Nachdem die Song China wiedervereinigt hatten, verschwinden die Shatuo als eigenständiges Volk aus den Quellen. Ihre Familien nahmen chinesische Namen, Ämter und Heiraten an. Ihr Vermächtnis ist die Zeit der Fünf Dynastien selbst, denn drei ihrer fünf Höfe waren shatuoischen Ursprungs. Einige Historiker führen die Ongud, ein nestorianisch-christliches Volk der Mongolenzeit, teilweise auf shatuoische Wurzeln zurück, doch diese Verbindung ist weiterhin umstritten.