Sagara: Erotik

Die Sagara leiten ihren Namen von Usagara ab, dem Gürtel aus Hügeln und Flusstälern, an dem das Küstentiefland Tansanias beginnt, zum trockenen zentralen Hochland anzusteigen. Ihr Kerngebiet liegt im Distrikt Kilosa in der Region Morogoro, entlang des Mkondoa-Flusses und hinauf zu den Rubeho-Bergen. Sie sind ein vergleichsweise kleines Volk, umgeben von Nachbarn, die von Außenstehenden mehr Aufmerksamkeit erhalten haben: die Kaguru im Norden, die Luguru im Osten, die Gogo auf dem Hochland im Westen und die Vidunda im Süden. Die Grenzen zwischen diesen Gemeinschaften waren nie Mauern. Märkte, Heirat und eine gemeinsame Landschaft halten sie durchlässig.

Ihre Sprache, das Kisagala, ist eine Bantusprache und gehört zur selben ostafrikanischen Gruppe wie die Sprachen der Kaguru, Luguru und Zigua. Sie ist die Sprache von Heim und Dorf. Das Swahili übernimmt nahezu alle öffentlichen Angelegenheiten: Schule, Lokalverwaltung, Handel und den Gottesdienst sowohl in der Kirche als auch in der Moschee. Christentum und Islam haben unter den Sagara beide feste Anhängerschaften. Der Islam kam mit den Küstenhändlern ins Landesinnere, das Christentum mit den Missionen, die denselben Wegen folgten.

Die Lage des Usagara hat es in die größere Geschichte hineingezogen. Im 19. Jahrhundert führte die wichtigste Karawanenstraße von der Swahili-Küste nach Tabora und zum Tanganjikasee durch diese Hügel und transportierte Elfenbein, Gefangene, Stoffe und Gewehre. Europäische Reisende, von Burton und Speke an, beschrieben die Überquerung in ihren Tagebüchern. Ende 1884 zogen Carl Peters und seine Gesellschaft für deutsche Kolonisation durch die Region und sammelten von örtlichen Häuptlingen Markierungen auf Verträgen, die auf Deutsch abgefasst waren, Dokumente, die die Unterzeichner nicht wirklich lesen konnten. Berlin untermauerte diese Papiere im folgenden Jahr mit einem kaiserlichen Schutzbrief, und Usagara wurde zu einem der Grundpfeiler von Deutsch-Ostafrika. Die Kolonialherrschaft führte später die Zentralbahn durch Kilosa und überließ das umliegende Flachland Sisalplantagen.

Kilosa ist heute eine Eisenbahn- und Marktstadt, und die meisten Sagara leben in den Bauerndörfern rund um sie. Dieses Land steht unter Druck durch eine wachsende Bevölkerung, durch Überschwemmungen des Mkondoa und durch Hirten, die in die Ebenen vordringen. Die Sagara sind noch immer ein erkennbares Volk mit eigenem Namen und eigener Sprache, das in einer Heimat lebt, die seit zwei Jahrhunderten an der Straße liegt, die alle anderen benutzen mussten.