Peranakan-Chinesen: Erotik

Peranakan ist das malaiische Wort für einheimisch geboren, und genau darauf kommt es an. Die Peranakan-Chinesen stammen von chinesischen Händlern ab, meist Hokkien-Männern aus dem südlichen Fujian, die sich über mehrere Jahrhunderte in den Häfen der malaiischen Welt niederließen und einheimische Frauen heirateten. Innerhalb weniger Generationen waren ihre Haushalte etwas Neues. Sie trugen chinesische Familiennamen und hatten einen chinesischen Ahnenaltar, waren aber weitgehend malaiisch in Küche, Kleidung und oft in der Sprache. Die Männer werden Baba genannt, die Frauen Nyonya, weshalb in Malaysia und Singapur die Gemeinschaft oft einfach als Baba Nyonya bezeichnet wird. Auch andere alte gemischte Gemeinschaften verwenden das Wort Peranakan, darunter die Chitty aus Malakka und die Jawi Peranakan, weshalb der Zusatz wichtig ist.

Das Kerngebiet liegt entlang der Straße von Malakka. Malakka, Penang und Singapur wurden von den Briten als Straits Settlements zusammengefasst, was der Gemeinschaft ihren anderen Namen, Straits Chinese, gab. Die Babas in Malakka und Singapur entwickelten das Baba-Malaiisch, eine Kreolsprache auf der Grundlage des Malaiischen mit einer starken Schicht hokkien-stämmiger Wörter. Penang ging den umgekehrten Weg: Die Familien behielten Hokkien zu Hause bei und mischten Malaiisch und Englisch hinein. Auf Java sprachen die Peranakan-Familien einheimisches Malaiisch und Javanisch. Ab dem späten 19. Jahrhundert betrieben sie eine lebhafte malaiischsprachige Presse und veröffentlichten Romane, die in die moderne indonesische Literatur einflossen. Kleinere Zweige leben in Kelantan, in Tangerang außerhalb von Jakarta, wo die Cina Benteng die Gambang-Kromong-Musik pflegen, sowie rund um Phuket im Süden Thailands.

Der Glaube folgt derselben Mischung. Die meisten Familien pflegten die Ahnenverehrung sowie chinesische Volks-, taoistische und buddhistische Bräuche, während viele, besonders in Singapur und Indonesien, zum Christentum übertraten. Unter britischer Herrschaft waren die Straits Chinese englisch gebildet und wirtschaftlich mächtig und zeigten ihre Loyalität so deutlich, dass man sie als King's Chinese bezeichnete. Indonesien war schwieriger. Das niederländische Kolonialrecht grenzte die Chinesen als gesonderte Klasse ab, und Suhartos Neue Ordnung drängte chinesischstämmige Indonesier dazu, chinesische Namen und öffentlichen Ausdruck aufzugeben, bis die Beschränkungen nach 1998 gelockert wurden.

Die materielle Kultur ist das, was den meisten Menschen zuerst auffällt. Die Nyonya-Küche verbindet chinesische Technik mit malaiischen Gewürzpasten. Ayam buah keluak etwa verwendet eine schwarze Nuss, die giftig ist, bis sie wochenlang verarbeitet wurde. Traditionelle Hochzeiten konnten zwölf Tage dauern und umfassten das Chiu Thau, ein Haarkämmungsritual am Vorabend der Hochzeit, das den Übergang ins Erwachsenenalter markiert. In den Häusern wurde Nyonyaware ausgestellt, pastellfarbenes Emailporzellan, das in China für den Markt der Straits hergestellt wurde. Nach der Unabhängigkeit haben Mandarin-Unterricht, Ehen mit neueren chinesischen Einwanderern und nationale Identitätspolitik die Eigenständigkeit der Gemeinschaft abgeschliffen, und heute sprechen nur wenige junge Menschen fließend Baba-Malaiisch. Was erhalten bleibt, lebt in Familienrezepten, Kulturerbe-Vereinen, Museen und einer stetigen Wiederbelebung des Kebaya.