Noyakin: Erotik

Die Noyakin waren ein mongolischer Clan etwa vom 11. bis 13. Jahrhundert, eine der Nirun-Linien im Gebiet der Flüsse Onon und Kherlen im heutigen Nordosten der Mongolei. Sie wurden wie alle anderen Steppenclans in das Reich Dschingis Khans eingegliedert, und ihre Nachkommen sind heute schlicht Mongolen. Was sie auszeichnet, ist ein Name und der Scherz, der daran hängt. Die Geheime Geschichte der Mongolen führt sie auf Noyagidai zurück, einen Enkel Menen Tuduns, der sich wie ein Noyan, ein Herr, benahm, weshalb seine Linie Noyakin genannt wurde: die Herrschaftlichen oder, weniger freundlich, die sich aufspielten. Dieselbe Passage verteilt ähnliche Spitznamen an ihre Vettern. Die Barula sind nach einem Vielfraß benannt, die Adarkin nach einem Mann, der Unruhe unter seinen Brüdern stiftete. Es liest sich wie Verwandte, die einander necken, und genau das waren diese Clans. Nach dieser Überlieferung war Noyagidai ein Cousin ersten Grades von Qaidu, dessen Linie sechs Generationen später Dschingis Khan hervorbrachte.

Der persische Historiker Raschid ad-Din, der Anfang des 14. Jahrhunderts im Iran schrieb und dabei mongolische Hoftraditionen zur Hand hatte, erzählt es anders. Er leitet die Noyakin von Jaksu ab, dem ältesten Sohn Tumbinai Khans, und macht sie zu einem von drei Schwesterzweigen neben den Uru'ut und den Mangghut. Die beiden Stammbäume können nicht beide stimmen, und die Frage ist nie entschieden worden. Beide sind sich einig in dem, was damals zählte: Die Noyakin waren Nirun, also Clans, die ihre Abstammung auf Alan Gua zurückführten, die Witwe, die der Überlieferung nach von einem Lichtwesen empfangen haben soll, das durch die Rauchöffnung ihres Zeltes eintrat. Diese Abstammung machte sie vom selben Knochen wie die Borjigin. Clans desselben Knochens heirateten nicht untereinander, sie suchten sich daher Frauen in fremden Linien, und sie teilten sich die Opfergaben, die den gemeinsamen Ahnen dargebracht wurden.

Sie sprachen Mittelmongolisch, lebten in Filzzelten, hielten Pferde, Schafe und Rinder, die sie zwischen saisonalen Weiden trieben, und verehrten Tengri, den Ewigen Himmel, daneben Ahnengeister und die Geister bestimmter Berge und Quellen, wobei Schamanen als Vermittler dienten. Nichts davon war für sie eigentümlich, und die Quellen bewahren über ihren Platz im Stammbaum hinaus nur wenig über die Noyakin. Nach 1206, als Dschingis Khan die Steppe in Einheiten zu Zehnern, Hundertschaften und Tausendschaften neu ordnete, zählten Clannamen wie der ihre weniger als politische Einheiten denn als Stammbaum. Der Name ist im heutigen Mongolischen als Noyokhon noch erkennbar.